评"天人合一"思维方式——兼论人的主体性

与西方哲学侧重于天人相分的学说不同,中国主流哲学在天人关系中强调天人和谐的关系,即天人合一。可以说天人合一是中国哲学的基本精神,不管是以道德情感为基础理解天人合一的儒家,还是以自然情感为基础理解的道家,都强调了主客体之间、人与自然之间的一种和皆。从人本主义传统在当代西方的发展状况来看,如果说其外延是现代哲学人     

论当代青年“网络暴民”现象的哲学反思

青年网民在网络上发泄暴力情绪的现象,形式上是一种极端的黑色幽默,但实质上反映了一种价值观的错位,是对真善美的一种扭曲;而其哲学层面的含义则是一种主体性的片面膨胀,在极度膨胀和强调主体性的情况下反而使主体性丧失,并进而走向了非理性的极端。     

论意识形态的理性批判与意义建构

探讨意识形态应该从其理性批判和意义建构入手,理性批判和价值意义的界定是评判意识形态两种积极和负面模式的基础。理性批判是意识形态的认识论基础,而意义建构是意识形态的价值论基础,也是整个意识形态的关键和核心所在。整合意识形态就要把理性批判和意义建构整合为科学的辩证同一。     

当代青年"网络暴民"现象的哲学反思

网民在网上发泄暴力情绪的网络现象被称为"网络暴民".在当代文明下,这种不文明现象为何能得以发展呢?本文从传统真、善、美价值观的错位,青年网民的主体性片面膨胀,多元文化下的意义缺失等方面入手,从哲学的视角进一步分析,得出了资本逻辑是产生及发展网络暴民的主要原因之一的结论.     

论马克思哲学的形而上学批判与实践本体设定

马克思哲学对传统形而上学,尤其是以黑格尔为代表的德国古典哲学展开了深刻的批判,把传统哲学的消解为现实的归属,从而合乎其然地引出实践本体的预设。预设马克思哲学实践本体后,不仅从现实层面取得了突破口,同时,也为理论逻辑批判打下了坚实基础,从而走向更彻底的唯物主义。实践本体的设定也为马克思主义哲学主体性研究开辟了广阔的道路,进而为马克思哲学在当代哲学潮流中打开一条生存论哲学之道。