拒斥冷战思维 树立新安全观

举世瞩目的巴尔干战火熄灭了，但这场由冷战后西方霸权主义的恶性膨胀所导致的战争及其后果，对世界格局和国际安全的影响却是深远的。严峻的现实再一次告诉人们，在世界趋向多极化的２１世纪，人类只有树立以互信、互利、平等、合作为核心的新安全观，摒弃扩展霸权、制造敌人。寻求对抗的冷战思维，才能建立起新的国际安全机制，维护和平，促进发展。一、霸权主义在冷战后有了新发展，霸权主义的膨胀使西方与非西方矛盾上升为世界主要矛盾冷战后，西方战略学界为霸权主义逻辑提供了各种各样的理论“话语”，一再推出成系列的后冷战版本，试…     

论江泽民的战争观

冷战结束以来,随着战争存在的社会条件、经济基础、政治内容、文化科技背景的深刻变化,战争的动因、形态、地位、战争力量的构成、战争胜负的决定因素、战争与和平的关系等都表现出新的特点。面对种种变化,江泽民与时俱进地发展了毛泽东的战争观,提出了一系列新观点、新见解。     

论大国安全战略调整的趋势

冷战后，大国的安全战略调整主要有以下一些趋势：在威胁判断上，强调威胁的综合性，把经济安全置于综合安全的中心位置；在安全发展战略上，注重将军事实力的发展与提高综合实力、抢占科技制高点结合起来；在安全斗争手段上，主张综合运用各种斗争手段以实现安全；在战备重点上，突出以应付地区冲突和局部战争为主；在军事战略设置上，采用威战结合、攻防兼备、灵活反应的多功能、复合化军事战略     

论均势战略

均势战略是近代才真正出现的战略理论和战略实践.西方战略学界有一种把均势作为维护和平的最佳方法的倾向,主张通过自助、结盟、地缘均衡、军备扩张甚至诉渚战争来建立与维护大国间的均势.信息的不完全性、决策的主观性和力量系统的复杂性,大国争霸的本质和强权政治的逻辑,是西方均势战略的主要不足.建立反对霸权主义、维护世界和平的新型均势战略,是我国战略学界的一项重要任务.     

主体性问题的双重界限

实践唯物主义的创立,将主体性问题置于科学实践观基础之上,从而在两个方面引起了变革:一是使主体性告别了唯心主义,二是使旧唯物主义克服了消极直观性。科学主体性的思想在马克思主义哲学的本体论、认识论、历史观中都得到了全面而深刻的贯彻与展开。     

霸权及其建立的条件

“霸权稳定论”和“中国威胁论”，是冷战后西方学术界广为流行的两股思潮。作为霸权主义自我辩护的逻辑，它反映了西方少数大国的霸权情结和阴暗心理。霸权和霸权主义不尽相同，作为一种控制与被控制、操纵与被操纵的国际权力关系，霸权的建立以霸权国的实力优势、国际体系的无政府状态、国际社会中权力分配的不均衡、阶级统治的存在等为客观条件。霸权主义的政策取向、外向扩张性的战略文化传统，则是霸权得以建立的主观条件。     

从“民主和平论”看民主与和平的关系

“民主和平论”认为 :民主国家间没有或很少发生战争 ,“非民主国家”是战争的根源 ,扩大民主是维护和平的必然要求。“民主和平论”并不符合历史事实 ,它是推行人权外交的新干涉主义的理论基础。民主与和平之间的关系是复杂的 :国际社会的和平不仅需要一国内部的民主 ,更需要国际生活中的民主 ;民主只是影响国际和平众多原因中的一个 ,它对和平的影响是有限的 ;“民主和平论”主张建立的和平本质上是建立在不合理的国际政治、经济旧秩序基础之上的西方国家之间的局部和平 ,世界总体和平的巩固和公正、合理的国际新秩序的建立呼唤新的民主     

马克思主义哲学的本体论是实践本体论

马克思主义哲学的本体论是实践本体论●马德宝近年来，由实践唯物主义的研究引发了一场关于实践本体论的争论。这一争论的焦点是如何正确处理物质本体论与实践本体论的关系问题，与此相联系的是物质与实践的关系，以及如何认识哲学思维的本性的问题。只有正确地解决这三个...