被误解的文化传统——论藏族“赔命价”的内涵

长期以来，学术界和司法实务界对于藏族习惯法中的“赔命价”的存在诟病不断，甚至认为这是一种“落后的”、“不文明的”存在。本文认为之所以存在各种观点的差异，关键在于不仅把“赔命价”没有作为一种民族文化传统而是作为封建残余看待，而且对“赔命价”的内涵存在重大误解，作者从“赔命价”产生和“回潮”的历史传统、文化基础、现实根源入手，对“赔命价”进行了重新解读，恢复其本来面目。     

针对部分党员信教问题黄南州委作出“八个不准”和“九条规定”

为切实加强对共产党员马克思主义唯物论和无神论的教育，增强党员的党性观念，严肃党的纪律，最近，黄南州委结合实际，就部分共产党员信仰宗教问题明确提出“八个不准”、“九条规定”。“八个不准”是：(1)不准参加学经、念经、讲道、听经、唱诗、祈祷、法师(法喇)、阴阳等活动。(2)不准供拜神佛、经文等宗教象征物。(3)不准参加祭山、祭俄堡、抛撤禄马、转嘛呢堆、晒佛、大法会等佛事活动。(4)不准参加朝拜、朝圣、朝觐、弥撒、洗礼、受戒、终博、追思、超度和各种宗教礼拜等。(5)不准佩戴佛象、宗教纪念章、经文、护身符、十字架等。(6)不准组织参与向群众摊派、收缴布施、筹办宗教活动和修建寺庙、道观、教堂等。(7)不准组织主办供佛、塑神、诵经、受戒、持斋活动等。(8)不准参加其它宗教活动。     

藏区习惯法"回潮"问题研究

藏族习惯法作为"活法",依然作用于藏区社会,学术界对这种"回潮"现象的秩序功能和文化价值也是众说纷纭.本文从维护藏族地区社会稳定的角度出发,从藏族习惯法的历史渊源入手,分析了它在现实社会中"回潮"的历史、文化、信仰以及社会方面的原因,提出了扬弃与调适的对策建议.     

带领牧民群众致富的“塞音”书记

去年金秋的一天，我们前往河南蒙古族自治县智后茂乡，采访被当地干部群众称为伊克哈柳图河畔的“塞音”(蒙古语：意为好)书记——久西加。     

创新社会管理机制 提高社会管理水平

近年来，共和县按照“保民生、促和谐、保稳定、促发展”的工作思路，以解决影响社会和谐稳定的源头性、根本性和基础性问题为目标，深入推进社会矛盾化解、强化基层基础建设、完善综治责任机制等为重点的社会管理工作，特别是自共和县被评为全省社会管理创新综合先进县以来，按照“试点先行、因地制宜、以点带面、整体推进”的思路，积极探索先进的社会管理创新理念，不断扩大试点范围，扎实开展社会管理各项工作，并取得了阶段性成效。第一，整合资源，形成齐抓共管工作格局。     

选路子 树样板 推进基层党建综合示范村建设

黄南州委组织部积极引导基层党组织更新思想观念，调整工作思路，改进工作方法，从抓基层党建综合示范村建设人手，以典型的示范辐射带动作用，推动全州农村牧区基层党建工作，使农村牧区基层党建工作富有生机和活力。     

以“三个代表”为指导加强牧民党员队伍建设

黄南州委为了增强农牧民党员队伍建设的针对性，今年在全州500名农牧民党员和60名县、乡、村党务干部中就农牧民党员队伍思想状况进行了调查。     

借“三讲”教育东风 强化乡镇干部教育管理——黄南州乡镇干部“四教育”活动综述

黄南藏族自治州借鉴“三讲”教育的方式、方法，以“整风”精神，在全州40个乡(镇、场)中，集中开展了以社会主义的理想信念、为人民服务的宗旨、党在农村的基本政策和民主法制为主要内容的“四教育”活动，对提高乡镇干部的整体素质起到了积极作用。     

发展中保护 保护中发展

2007来。黄南藏族自治州州委、州政府认真贯彻落实科学发展观，坚持。在发展中保护、在保护中发展”的原则。妥善处理经济发展与环境保护的关系。狠抓具体工作的落实。各项工作取得了长足发展。