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1.
人的本体价值刍议庄穆一从主体的需要和满足主体需要的客体及客体的属性之间的关系来界定价值和价值关系,是价值问题上价值关系说一派的观点。它可以解释经验范围内和显在领域中人与人、人与物、人与世界的种种价值问题.从价值发生的角度看,价值的产生离不开主体的需要...  相似文献   
2.
“十一五”期间,闽台高新技术产品进出口在贸易规模、贸易差额、贸易增速、商品结构、贸易主体以及市场分布方面都有自身显著的特征,这些特征既反映了近年来福建高新技术产品对外贸易的发展,同时也折射出福建高新技术产品进出口在贸易规模、贸易结构、贸易竞争力等方面存在的问题。为此,福建省可以依靠推进高新产业合作、提高自主创新能力、调整产业结构、提升外商投资质量和扶持内资企业等途径,来促进高新技术产品对台贸易的发展。  相似文献   
3.
“信仰”之我思   总被引:2,自引:0,他引:2  
通过分析"信仰"的产生与衰落的内在必然性,进一步探讨信仰"危机"问题。  相似文献   
4.
融资租赁合同,是指出租人(一般为租赁公司)根据承租人(一般为企业)的要求,由自己出资向生产厂家订购一定的生产设备,然后由生产厂家交承租人使用,承租人按照约定分期交付租金的协议。它是当代兴起的一种新型的租赁合同,在我国则是经济体制改革的产物,并已成为我国利用外资、引进技术的重要形式,今后必将得到进一步发展。现实经济生活要求我们不但从经济学角度对这种融资租赁业务进行定量研究,同时也要求我们从法学角度对融资租赁合同关系进行定性研究。  相似文献   
5.
随着近年来经济的高速增长,中国面临的生态危机达到了"环境库茨涅茨曲线"的顶端。反思生态危机,经济增长冲动是主要原因,经济增长型冲动鼓励并助长了"GDP崇拜"。生态治理和生态改善的希望在于变经济增长型政府为生态型政府,推行可持续发展战略。在这个过程中,公共治理可以成为生态型政府的有效治理模式,其中特别应注重公共治理的制度设计,挖掘公民社会的生态治理潜力。  相似文献   
6.
哲学家的使命庄穆(福州大学人文科学系讲师)面对二十一世纪,中国哲学家对于中国的哲学发展应作出什么样的承诺,这实在不是一个简单的、能挂在口头上轻松谈论的话题。但今天的哲学家似乎已不能回避或无视这个问题了,这个问题的提出是时代发展的一种际志。哲学家似乎有...  相似文献   
7.
习近平总书记对共享发展理念实践视域的思考并不仅仅置于中国之中,而是以深邃的世界历史眼光,推进其在空间之维中跃迁和延伸,力求构建发展成果世界性共享的价值理念.从历史逻辑上,这种价值理念是中国传统优秀文化与中国社会历史发展相结合的产物;从理论逻辑上,这种价值理念是马克思世界历史思想的理论逻辑在当代中国的实践与拓展的体现;从实践逻辑上,共建"一带一路"和构建"人类命运共同体"是这种价值理念付诸现实的实际举措.共享发展观的世界性表达具有价值普适性指向,是中国在推进世界历史发展进程中的重大创举,具有深远的世界历史意义.  相似文献   
8.
儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充庄穆建立和完善我国社会主义道德伦理体系,是我国社会主义精神文明建设的一个重要课题,更是确立社会主义市场经济体系的题中应有之义。笔者认为建立和完善我国社会主义道德伦理体系,需要从儒家伦理传统中寻找精神道德资源,儒...  相似文献   
9.
人类命运共同体的提出,有其深远和深厚的中国传统文化"天下观""天下大同"和马克思的世界历史理论"、真正共同体"的思想基础和价值渊源。虽然"天下大同"与"真正共同体"的理论思想与价值寻求有其时代性与社会文化的差异,但又呈现对人类社会发展之理想状态的一致性或相似性的追求,这种一致性或相似性在当代世界历史进程中和新时代中国特色社会主义的伟大实践基础上会通并耦合。因此,人类命运共同体既蕴含了中国传统文化的价值智慧,也有马克思主义的理论支持,我们要在发展社会化大生产的基础上和推进世界历史发展的进程中构建人类命运共同体。  相似文献   
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