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1.
黄华园史话     
中共广东省委党校建校50周年了。回顾党校校址广州市黄华园的历史变化,另有一番意味。黄华园,原是黄华塘,是广州古城东北部的一口大水塘。它和白云山发源流下来的东濠涌相通,调剂着广州古城外郊的水流。从秦汉之际的“赵佗城”到北宋年间修筑的东城,黄华园始终是一口大的黄华水塘。只恐是水塘周围开满了菊花,一到秋天,水塘和岸上形成了“黄花”世界,故有“黄华塘”之称。到了明朝崇祯十二年(1639年),博罗浮碇岗人韩宗,号函可,礼道独和尚剃度出家,为剩人和尚,在广州古城东郊黄花塘的北边,修创“不是庵”为静修之所,又名“黄花寺”。…  相似文献   
2.
中国古代社会是人治的社会,而不是法治的社会。战国时代的商决在《商君书》中写道:"不以法论知、能、贤、不肖者,推尧,而世不尽为尧也。"由此可知,尧的时代,是不谈法的。又据《尚书》记载,尧、舜、夏、商请朝也不以法治,而以典、漠、贡、歌。誓、浩、训、命、征、范来治理社会,尚未谈及法。周朝以周公制定的"周礼"治理国家,属于礼治。只有到春秋时期的管子,才大声疾呼"以法治国",并在齐国实施,因而使齐国迅速强大,使齐桓公成为春秋第一霸主,九合诸侯,一匡天下。在《管子》一书论述"以法治国"的篇章就有下面六篇主要著述:《…  相似文献   
3.
江泽民同志春节期间出席首都中国古典诗词演唱会,在九届全国人大二次会议香港代表团讨论会上吟诵长短句,以及在全国各地视察指导工作时随口朗读的诗章,充分显示他具有的中华民族传统文化的深厚底蕴。而近期在报章杂志公开发表的七绝四首,更显现出中国这个泱泱诗歌大国...  相似文献   
4.
国务院于2000年8月24日发布关于《国家行政机关公文处理办法》(以下简称为《办法》)的通知 ,这一新《办法》从2001年1月1日起施行 ,同时废止1994年1月1日起施行至今的《国家行政机关公文处理办法》。这是面向21世纪的新公文。《办法》新在体现了“依法治国、依法行政”的方针。过去把公文定义为“是传达贯彻党和国家的方针、政策 ,发布行政法规和规章 ,施行行政措施 ,请示和答复问题 ,指导、布置和商洽工作 ,报告情况 ,交流经验的重要工具” ,现在定为“是依法行政和进行公务活动的重要工具”。21世纪是以法治国的…  相似文献   
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