论公民道德的二重品性

公民道德建设过程中,不仅要使人们对规范本身是什么清楚明了,而且,也必须关注他们需要什么样的道德。这是因为行为的认知问题(“知道做什么”的问题)和行为的发生问题(“需要什么”的问题)是探索实践规范性问题的基本前提。进而言之,对道德内涵品性的科学解读不仅有助于理解和把握公民道德的精神实质,更关系到公民道德建设的健康发展。综观古今中外人类伦理思想史,对道德品性的确认不外乎有两种倾向,一是指向主体(个体)维度,将道德主要理解为一种个体的道德责任或者说一种责任,即美德或个体美德。这是一种强调以个人内在德性的完满为基本道…     

房屋拆迁、社会分层与城市公正

中国正处在一个前所未有的历史性转折期,人们对社会财富的占有程度激烈分化,形成了一个贫富差距扩大化的社会分层结构,而房屋拆迁是造成这种社会分层的重要原因之一。房屋已成为城市居民社会地位和财富的象征,它是影响社会分层的一个重要因素。由于社会历史等原因,被拆迁户是一种社会地位的象征。在政府主导的房屋拆迁补偿过程中,被拆迁户通过拆迁补偿得享城市发展之天然孳息,拆迁政策性造成了被拆迁户与非拆迁户之间的财富鸿沟,影响了社会分层,制造了城市不公。     

以党内政治文化建设净化政治生态:问题、逻辑与进路

构建山清水秀的政治生态,不仅需要强力的反腐败斗争,良善的政治制度,更需要建设优质的党内政治文化。党内政治文化建设应聚焦影响政治生活的问题视域,着力解决多元文化、亚文化、政治认同分歧等面临的突出问题;应把握全面净化政治生态的逻辑运思,充分理解政治文化建设与提升党的执政能力、全面从严治党等内在联系;应拓展全面从严治党的实践进路,从坚持"四个意识"、严肃党内政治生活、强化规矩意识等入手。     

思想政治教育课常识化教学探析

思想政治教育理论知识既具习得性,更具感同性。时代的发展与社会心态的变迁使得人们对思想政治教育的认知产生了深刻的变化。现代社会的经济市场化、政治民主化、价值多元化导致思想政治教学缺乏足够的渠道方法。现代社会的开放性、复杂性和逐利性使得思想政治教育变得困难。     

摩尔《伦理学原理》的知识合法性立场

作为西方元伦理学的创始人,摩尔在《伦理学原理》中,通 过明确伦理学的研究对象,研究内容和研究方法等,提出了不同于以往伦理学的元伦理学知识合法性立场。这不仅影响了后来元伦理学思潮对伦理学的认识,也为人类社会进入20世纪以来,伦理学如何直面自身知识合法性提供了全新的视角,从而使得摩尔《伦理学原理》有着启迪伦理学研究者心智的重要意义。     

追寻摩尔——当代中国伦理学危机的一个反思视角

摩尔元伦理学思想以远离现实、否认伦理学理论对实践具有指导意义而饱受质疑,然而,我们今天回顾其思想并非如我们通常所理解的无任何实际社会意义与学术价值,它恰恰给了我们一个深刻的现实启示,即中国伦理学何以把握现实,伦理学家何以把握理论知识。