"准法治":从人治到法治--社会主义法治建设的过程分析

步入法治轨道是现代国家的必然的共同选择,但是一个社会法治的生长是一个长期的自然渐进过程。法治不仅仅是制度层面的创新,也是包括生产方式、生活方式和社会心理在内的整个社会文化演进上的突破。     

试析法治背景下大学生思想政治教育的创新

在法治背景下,大学生思想政治教育必须以法治为向度,在内容、手段、培养目标等方面进行创新,充分体现自身的特殊地位和法治精神的时代要求。     

社会主义与功利观--挣脱传统道德范式的束缚

在传统的道德评价中,功利主义一直被视同西方资产阶级唯利主义、利己主义,视同社会主义的对立物而备受责难。事实上,作为人类共同的文化遗产,功利主义不仅超越唯利主义、利己主义而在西方社会生活中得到了全面的张扬,并成为社会主义思想的先声。而且,在中国传统社会,功利主义也一直作为阻抗儒家义务论道德哲学的一种主要的人文理念而存在。马克思主义经典作家们并不一概地反对功利主义,而是主张用社会主义改造功利主义,代之以自觉的成熟形态的社会主义功利主义。社会主义功利主义的确立和推广,不仅有助于时下中国市场经济摆脱痛苦的两难境地,即唯利主义、利己主义的诱惑和道德主义的束缚,保证社会主义市场经济的健康发展,而且对于社会主义民主法制建设及公民道德建设的推进,全面建设小康社会,实现人的全面发展,都有着极为重要的意义。     

论社会转型时期人民内部矛盾的功利性特点

论社会转型时期人民内部矛盾的功利性特点胡泽勇在社会转型时期，即从传统的计划经济体制向市场经济体制转变的社会过渡时期，人民内部矛盾突出地表现为各种具体的经济利益矛盾。不仅如此，这种经济利益矛盾还表现出转型时期社会所特有的强烈的功利性特点。一所谓人民内部...     

新农村建设中农民自组织的再生和发展研究

农民自组织的再生和发展是新农村建设中农民主体地位的突出体现。分散的个体农民难以独立完成社会主义新农村建设的任务,现阶段农民组织资源的欠缺以及农民为摆脱弱势群体地位而进行的努力,农民的共同利益需要,农村基层组织的结构缺位和功能悖论等,使得各类农民自组织的产生不仅成为迫切的诉求,而且也具有现实的可能。为调动农民自身的力量解决自己的问题,更好地发挥主体作用,对农民自组织加以正确引导,促进其理性发展和科学发展,已成为目前党和政府在新农村建设问题上的重要战略选择。     

论法治国家与人的全面发展

人在法治中的核心地位要求,内生于法与人之间的客观关系。中西方社会发展的历史表明,法治国家的实现与人的解放和全面发展休戚与共。作为“自由人联合体”进程中的社会主义法治,应该而且也能够显示出她在推动和促进人的解放和全面发展方面的优越性。     

高校思想政治教育应注重学生心理关怀

在高校思想政治教育工作中重视对大学生的心理关怀,既是高校党的思想理论建设的创新,也是对古今中外人文教育思想的继承和发展.心理关怀不仅反映了思想政治教育的人文本质,体现了社会转型和大学生身心发展的特殊要求,也符合理论学说传播的内在规律.