论青年走出选择职业困惑的路径——读《青年在选择职业时的考虑》有感

理想、信仰是人生征途的支柱和导航器。马克思在《青年在选择职业时的考虑》提出了选择职业和从事职业的理想,指出了选择职业的原则和方法,阐明了青年选择职业的方法论,当中充满了理想主义和坚定的信仰,对当代青年如何选择自己职业具有极大的指导意义。     

“中国道路”的文化解读

唯物史观认为，人类社会发展道路是生产力与生产关系、上层建筑和经济基础矛盾运动的结果。各国各民族发展道路会因各国经济发展水平、阶级构成状况、民族文化底蕴和对外关系等因素而各具特色。“中国道路’是中国共产党探索民族独立和富强辉煌历程的理论与实践的产物，是中国特色的革命、建设、改革和发展道路的凝练表述，是对马克思主义唯物史观的丰富和发展，     

论壮族文化的外显、内涵及其价值——以花山壁画为视角

壮族文化是壮族儿女的精神血脉和精神家园。花山文化是壮族文化的瑰宝,是人类文化的奇葩,它展现了壮族文化多样性、神奇性与和谐性的外显特征,体现壮族人民苦干、敢干、实干、巧干;自强不息、奋发有为;敬畏自然、崇尚和谐的精神。壮族文化具有发展经济、促进团结和提升竞争力的巨大价值。     

略论马克思主义意识形态的科学性、人文性和实践性

马克思主义是蕴涵科学性、人文性和实践性的理论和世界观,是人们认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义理论品格和终极使命决定了马克思主义意识形态必须不断提升影响力,才能最大限度地担负理论指导实践的神圣使命。坚持科学价值意蕴、人文价值意蕴和实践价值意蕴相统一原则,既是坚持马克思主义意识形态发展正确导向的需要,也是体现无产阶级政党本质属性和宗旨、提升马克思主义意识形态影响力的现实选择。     

用儒家文化"仁"、"礼"思想规范网民网络失范之必要性

网络的发展给人们带来了很大的便利,但是一些网民在网络上的失范言行给社会、家庭和他人带来了许多消极影响。本文旨在探讨用儒家文化核心的“仁”、“礼”来规范网民的网络失范现象并消除其不良影响,建立和规范良好的网络环境。     

他把大山变“金山”

正在他的带领下,村民年人均纯收入10年增长了7倍;梯田焕发勃勃生机,中外游客纷至沓来;大寨村成为全国首批8个经典景观村落之一……他就是龙胜各族自治县成脊镇大寨村党总支书记、乡人大代表潘保玉,一位憨厚的瑶族汉子。力挽狂澜,大寨村迎来转折"2005年,我担任大寨村委会主任时,大寨村委还有欠账6.7元。"潘保玉向笔者介绍道,当年的大寨村是国家级贫困村,没     

中国共产党治国理政的中国精神向度

<正>中国共产党在领导全国各族人民追求国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大征程中始终关注崇高精神对革命、建设和改革开放事业的价值意蕴。习近平总书记提出的"实现中国梦必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须汇聚中国力量"的伟大号召,彰显出中国共产党自强不息的崇高品格,阐明了中国共产党治国理政和中国道路、中国精神、中国力量的逻辑关系,揭示了中国共产党治国理政是融汇中国梦、中国道     

文化竞争力与马克思主义大众化的禀赋构成、交融与路径

“禀赋”是指一切所具有的先天与后天实践能获取的各种能量的总和。提升文化竞争力与推进马克思主义大众化，必须以禀赋为基础和保证。禀赋视域下提升文化竞争力与推进马克思主义大众化具有主体交融性、价值交融性与本质交融性：应以经济发展与社会发展并驱、继承传统与改革创新并重、构建硬件与提升软件并举等禀赋路径提升文化竞争力与推进马克思主义大众化。     

服务型政府的价值意蕴及构建路径

构建服务型政府,彰显政府自身建设、体现执政为民理念、孕育社会和谐发展等价值意蕴。但机构臃肿、官本位意识严重和部分公职人员素质偏低等阻碍着服务型政府的构建,必须坚持通过以人为本、维护人民群众利益,转变政府职能、塑造良好政府形象,降低行政成本、提高行政服务效率,加强制度建设、形成有效运行机制,监督行政执法、约束各种行政权力等路径,推进服务型政府构建。     

论壮族文化的外显、内涵及其价值——以花山壁画为视角

壮族文化是壮族儿女的精神血脉和精神家园。花山文化是壮族文化的瑰宝,是人类文化的奇葩,它展现了壮族文化多样性、神奇性与和谐性的外显特征,体现壮族人民苦干、敢干、实干、巧干;自强不息、奋发有为;敬畏自然、崇尚和谐的精神。壮族文化具有发展经济、促进团结和提升竞争力的巨大价值。