发展先进文化

构建社会主义和谐社会,是实现我们党执政的历史任务的必然要求.不断提高构建和谐社会的能力,是巩固党执政的基础.和谐社会是要形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会.这就要大力发展先进文化,充分发挥文化对人的引导、教育功能,营造健康、和谐、文明、进步的社会氛围,为经济社会发展提供思想保证、精神动力和智力支持.     

杏林感悟

一次,一位离休干部与我谈及医学领域的问题。他说：阐述一下人文医学以及传统医学，对卫生事业的建设是有必要的。这位耄耋老人提出这个课题是很有见地的，生老病死，人生四个过程都是与医学结下了不离不散之缘。     

黑城沧桑

内蒙古自治区最西端的额济纳旗，是边境旗，闻名遐迩的西夏时代的黑城就在额济纳旗境内的鄂木油河东岸。黑城原为西夏黑水城和元朝亦集乃路城城址，蒙语“哈日浩特”意即黑城。该城现存城墙是在元代遗址上的扩筑增高，长约一千六百米，东西两面开设城门，并加筑瓮城。城之西北角保存有高耸十三米的覆钵式塔座一座。它于浮云中时隐时现，颇有神秘莫测之感。如在夕阳西下时登上此塔，便可领略“千嶂里，长烟落日孤城闭”，“大漠落日，柱天孤烟”的意境。黑城城内昔时的官署、府第、仓敖、佛寺、民居和街道遗迹仍依稀可辨。城外西南角有伊斯兰…     

河套二人台

河套地区自古以来就是多民族聚居之地.先秦时期的戎、翟;秦汉时的匈奴;魏晋时期的鲜卑,之后的回纥、契丹、蒙古,以及汉族,各民族共同生活在这片土地上,创造了社会与经济的进步,并创造了这一地区悠久而独特的文化.     

繁荣与发展社会科学——内蒙古社科联学习十七大精神座谈会摘要

王学俭（内蒙古社会科学联合会副主席） 党的十七大报告中指出：“大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色”，“繁荣发展哲学社会科学，推进学科体系、学术观点、科研方法创新，鼓励哲学社会科学界为党和人民的事业发挥思想库作用，推动我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界”。     

茶俗茶礼

有一句俗语叫“柴米油盐酱醋茶”，“茶”是日常所需，既是所需，就成为文化。有茶艺、茶令，又有茗具、茗粥，如东坡诗“偶为老僧煮茗粥”，是茶和米一起煮。又多有煮茶、沏茶、斟茶、品茶、饮茶等名称。唐代诗僧皎然，有茶饮诗：“一饮涤昏寐，情思朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。”将茶饮提到极高境界。用茶待客，向长辈敬茶，又是一种礼仪。南方有对长辈敬茶习俗，清晨倒一杯香茶，双手捧着，恭恭敬敬地献给长辈。如今香港、广东等地还盛行这种礼节。这礼节颇有人情意义，有助于尊敬老人的社会风…     

宽容与自管

从哲学角度说,“和谐”是古已有之概念,主要用来指事物之间协调、均衡、有序的发展状态和存在状态。而和谐社会,则是指社会内部各种要素处于一种相互依存、相互协调、相互促进的状态。和谐社会作为许多因素的综合,具有多方面的规定性。譬如,从和谐社会的内容看,它作为包含着人与自然、人与人之间的双重矛盾体,是双重矛盾的统一。从和谐社会的形式看,和谐社会是充满活力但又相对稳定的社会。从和谐社会的现实基础和实现条件看,和谐社会是建立在高度发达的生产力基础之上的。这意味着,生产力的高度发展是和谐社会得以实现的最根本的条件。只有…     

河套文化,有待我们再增添新的内容

内蒙古的鄂尔多斯,约指黄河湾曲以内及长城以北的地域,称之为河套地方。上个世纪二十年代出土了人类化石头骨上的一个门齿,认定是一个儿童牙齿,定名为“河套人”。“河套人”当时也释作“鄂尔多斯人”,应当说“河套人”的故地是近鄂尔多斯乌审旗无定河流域。这里土地肥沃,史前遗迹很多,发现了旧石器时代的遗址、遗物、动物化石,保存均甚良好,发现的石器多为石英岩,少数为燧石。制作方法是将砾石打磨成石片、长石片,再加工修理,使之成为工具。器形多为尖状器、长刮器、雕刻器及削刮器,从石器演进上看,可确定为旧石器时代中期,距今十万到二十…     

读《用心办公》

任亚平同志所著<用心办公>一书,洋洋数十万言,我是断断续续读完的.品读,思考,感触深矣. 本书作者酝酿数年,成稿后又修改润色,方敢问世.之所以这样耐得住,大概一是不追求轰动效应;二是期以足够的火候,达到"思想性与艺术性的完美结合":三是在作者眼里,每一个字都是一棵树,不仅要长出叶来,还要开花结果.