质变形式及其在社会主义条件下的特点

面对开放、改革的现实,我们应当依据社会主义建设的实践经验,深入探讨质变形式及其在社会主义条件下的特点。一、质变形式的多样性长期以来,我们的理论界把飞跃等同于质变,认为质变就是从一种质态向另一种质态的飞跃。国内外的一些哲学家,虽然承认了质变的渐进形式,但仍然坚持飞跃即质变的观点,这样在理论上就难免遇到一系列的困难,比如:飞跃的概念与渐进性是不是相冲突?在渐进性的质变中,飞跃是怎样呈现的?质量关系的交错点在哪里? 为了弄清这个问题,我们应当追溯到黑格尔,是他最先明确论述质量互变的思想,提出飞跃的概念。他在1812年出版的《逻辑学》     

时代呼唤蔡元培——蔡元培教育思想的鲜明特色

蔡元培是我国现代大学教育理念的奠基者。他强调大学是研究高深学问的地方,强调大学应当由学术大师引领学术,强调学术争鸣对学术发展有重要意义。他认为根据中国的特点,大学教育要以通识教育为基础,以美育为净化心灵的主要途径,以体育、智育、德育、世界观教育和美育之五育并举为方针,以培育一种完全的人格为目标。蔡元培的教育思想蕴含着持久的魅力,在今天更显其意义。     

谈谈“以人为本”的哲学根据

哲学的归宿在于人;现实的人,本是马克思主义哲学的出发点,由于种种历史的原因,而长期忽略了这个出发点;自由而全面发展的人,又是马克思哲学思想的目标和归宿,在全球性问题日益突出的21世纪,应当重视人的“类”问题的研究。     

严复对中国近现代教育的贡献和启示

严复在我国近现代教育史上开创了教育救国的道路,最早制定了德、智、体全面育人的方针,在文化上他突破"中体西用"的模式,主张从体用一致上全面学习西方的长处,达到救国图强的目的。严复是北京大学首任校长,在艰难条件下对维护北大生存和开创学科改革有过重大贡献。严复的教育思想和行为品格,对我国当代教育也有诸多启发。     

“哈贝马斯热”在我国悄然兴起的原因

在当代国外马克思主义的研究方面,法兰克福学派一直是国内理论界注视的重点,近年来更为突出。这不仅因为法兰克福学派是“西方马克思主义”中影响最大、最持久的一个派别,而且因为法兰克福学派久负盛名的社会批判理论,以综合研究的优势,扎根于社会现实生活之中,表现了对人类社会历史命运的关切,特别是对当代各国的现代化问题,     

从交往观看哈贝马斯与马克思的全球化理路

全球化是不同国家、民族伴随资本主义的发展相互间不断交往、交融的过程和趋势.不同的交往观必然会有不同的全球化理路.马克思以"物质交往"为核心,以生产力与交往形式的矛盾运动为规律,延伸出"世界历史"的全球化逻辑;哈贝马斯以"语言交往"为核心,认为交往行为中的相互作用起着比劳动更为重要的作用,并建构了一个没有强迫,但又能保持民族国家主权独立的"世界共同体"方案.两个方案各有利弊,但都没逃脱乌托邦的理想色彩.     

增强中华民族凝聚力的若干思考

回顾民族百年沧桑的历史,面对现代化建设的宏伟目标,从领导到百姓,从大陆人民到海外同胞,从学术界的探讨到舆论的呼声,似乎都在加重一个话题:增强中华民族的凝聚力。这就是说,在两个世纪相交的重要历     

怎样评估胡适的哲学思想

本文是对上世纪50年代批判胡适哲学思想的一次清理和反思，对胡适所受激烈批判的实在论、真理观、方法论、历史观等作了分析，试图恢复胡适哲学思想的本来面目。对于胡适哲学思想的贡献、特点和局限，也从几个侧面作了一定的分析和评估。     

怎样评估胡适的哲学心思想

本文是对上世纪50年代批判胡适哲学思想的一次清理和反思,对胡适所受激烈批判的实在论、真理观、方法论、历史观等作了分析,试图恢复胡适哲学思想的本来面目.对于胡适哲学思想的贡献、特点和局限,也从几个侧面作了一定的分析和评估.     

从哲学成果看西南联大出现“奇迹”的原因

西南联大是中国现代教育史上的一个高峰。那个时期出现的哲学成果,更是中国现代哲学史上相当辉煌的一页。从分析一批哲学名师的重大理论成果,可以看出西南联大在治学与育才上出现"奇迹"的基本原因,并从前后的联系和比较中略述建国后对待教育和知识分子的某些问题和教训。