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康德将判断区分为知觉判断和经验判断两类 ,并认为前者应该向后者转化。知觉判断有什么局限性 ?它如何向经验判断转化 ?通过这一转化 ,康德哲学的主体性特征是如何呈现出来的呢 ? 相似文献
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全球化过程造就了一种可以克服价值分野的重大可能性的形势,价值分野往往就是不同民族之间冲突的起因.而人们缺乏与他人友好相处的意愿以及作为全球化过程的一部分的话语霸权的发展则阻碍了克服价值分野的形势. 相似文献
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黄圣平 《云南社会主义学院学报》2013,(5):367-368
“言”、“意”之辨是《庄子》思想的重要内容,“得意忘言”是其中的主旨所在。分析《庄子》“言”、“意”之辨中的“忘“,可见其能够区分为“言为体“道”之障,和““言”为得“意”之具这样两个不同的方面。对“忘”之含义的区分,有助于对《庄子》之“三言”有更为深入的把握。 相似文献
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