论象数易学

象数之学是前人研究《周易》的主要方法,从春秋战国时代起,中经汉、唐、宋、清直至当代,不少易学家都以象数为注释经文的工具。象数学派认为:《易经》的卦爻辞是根据象数写下来的。《系辞下传》说:“易者,象也。”《系辞上传》则说:“圣人设卦观象系辞焉”。但是,易学研究的发展史证明,用象数来注释《易经》颇为牵强附会,时至今日,这种陈旧的研究方法,早已显得苍白无力,处处捉襟见肘了。怎样认识象数之学的意义     

为党员党发挥作用提供载体

为党员党发挥作用提供载体尚，丽娟，兴寰，王英，诚谦在发展社会主义市场经济条件下，农村党员教育如何才能更有针对性？党员怎样才能更有作为？近年来，吉林省舒兰市委在农村党员中开展赛粮食生产，比谁的产量高；赛多种经营，比谁的规模大；赛经济效益，比谁的收入多；...     

靳羽西与“女人世界”

靳羽西在中国百姓的心目中多少有点东方美神的象征意味,其实不仅是在中国,美国的《人物》杂志也称靳羽西为“中国最有名的女人”,《纽约时报》还把她誉为“中国化妆品王国的王后”。羽西的确是个漂亮有魅力的女人,她亲和、自信,那张娃娃般的脸庞仿佛要永远留住童年的天真。     

闲话快乐

刚写下这个题目,不由便想起了批评家金圣叹那著名的“不亦快哉三十三则”。那是他在连续十天的阴雨天气里,和一帮子朋友住在一所庙宇里计算出来的。金老先生们列举的“不亦快哉”,其实都是一些普通如吾辈之人的凡俗的快乐。如:“子弟背诵烂熟,如瓶中泻水。”“夏日于朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜。”“冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪大如手,已积三四寸矣。”“久客得归,望见郭门,两岸童妇,皆作故乡之声。”人生需要快乐,而且这种需要的意义也许仅次于生存,对此,大概多数人不会有异议,但是,什么是快乐,如何取得快乐,则是一个不容易有标准答案的问题。     

有效的超凡魅力型领导

超凡魅力(Charisma)是一个希腊词，意思是非凡的魅力天赋、最早见于圣经中提及神圣的精神时，被用来描述早期基督教堂的特定成员的作用。马克斯·韦伯，一个著名的德国社会学家，扩展了超凡魅力的意思来用于表示基于个人的优秀特质的一种权威或影响力。韦伯认为，这些优秀的个人特质通常表现为英勇的行为或者为解决一些危机而倡议一个革命性的目标或行为：这些优秀特质会通过在完成使命过程中所     

放纵,使他自投深渊──魏光前严重经济违纪违法案件剖析

放纵使他自投深渊魏光前严重经济违纪违法案件剖析本刊记者诚石１９９８年２月１９日，酷爱出风头的原兰州连城铝厂厂长、南海桂鸿铝业有限公司董事长魏光前，又一次在全国人民面前大大地“露了一回脸”。不过，这次不用他花一分钱的亮相，他自己却无法看到，心里也一点...     

奇峰秀水皆文章

一段近乎传说的往事,600年岁月掩尘,将黔地一个叫屯堡的小镇与江南连在了一起。现实与虚幻交替着出现,那触及灵魂的悸动,总是让思绪飘忽不定。去年冬天,我在贵州安顺平坝县的天龙屯堡古镇。冒着瑟瑟飞雪,和彝族文人天斌坐在演武堂里观看地戏表演。演武堂从外表看像一座石头的城堡,里面却极具江南民居风格,天井即是舞台,人坐在围廊下抬头望天,像是坐在井底里。那些演员青巾素袍,头戴面具,身背战旗,手中持戈扬戟,一人随口开唱,众人应声而舞,小小舞台俨然成了狼烟四起的古战场。雪花从灰蒙蒙的天空顺着天井向下飘落，恍若给眼前正在演出的地戏傩舞制造着一种梦幻般的舞台立体效果。那唱腔时而悲怆高亢，时而温柔雅韵，与阴沉的天空和飞舞的雪交融于一体，精魂铿锵，仿佛天地蒙冤，心绪里便凝结着一层又一层莫名的感伤。一曲终了，竟然久久地回味其中，身旁的天斌告诉我，那唱腔叫弋阳高腔。     

城市化进程中民族团结教育问题浅析

城市化进程中,大量的新市民融入到城市中,这些新融入的市民以及新融入的文化在城市里发生碰撞、冲突和融合,从而打破了城市原有的氛围.而在此背景下开展的民族团结教育又没有发挥应有的作用.因此,进一步分析和探讨民族团结教育在实施过程中存在的各种困难和问题,可为民族团结教育工作的顺利开展提供借鉴.     

履行迟延的合同解除规则释论

针对主给付义务的履行迟延,符合我国《民法典》第563条第1款第3项、第4项的构成要件即可解除合同。符合我国《民法典》第563条第1款第3项之情形,直接落入“主要债务”的文义射程。合同解除法上的广义附随义务囊括了传统“债法上之义务群”中的狭义的附随义务与从给付义务,只有迟延履行广义附随义务不符合合同目的,方落入“主要债务”的射程,此时需将“主要债务”进行目的性扩张解释。在履行迟延中,应将我国《民法典》第563条第1款第4项作目的性限缩解释,并可采用类推适用违约损害赔偿的可预见性规则予以适用。就合同目的不能实现之判断,以公式来表明,即为“重大违约(需结合个案判断)+并非债务人订约时不可预见或不可认识(当事人主观标准+理性人标准)=合同目的不能实现”。可预见性的判断时点为合同订立时。不能实现合同目的的举证责任原则上由主张根本违约之一方当事人负担,但在如合同已明定给付日期等无争议之重要事项之场合,当事人无需负担举证责任。履行迟延中的合同解除权之发生不以债务人的可归责性为必要。在解释上,应当认为我国《民法典》第563条第1款第3项适用于非定期行为,我国《民法典》第563条第1款第4项适用于定期行为。关于相对的定期行为之成立,除有“履行期日严守”要件之外,还须结合合同目的予以判断。     

没落帝王家的惨烈

帝王之家，金枝玉叶，男为王爷，女为公主，在家天下的时代，实在是让人羡慕不已。然而再鼎盛的王朝，也有没落的时候，如果恰恰生于末代帝王之家，那么他们所饱尝的腥风血雨，甚至比黎民百姓还要残酷，以至于有人竟然发出这样的慨叹：“愿后身世世勿复生帝王家!”实在是让人不胜唏嘘。