试论中国传统司法裁判中的修辞意蕴及其演进

源于司法实践需要的中国古代司法裁判文书，在不同的历史时期展现出了不同的修辞意蕴，自唐代之后，体现在司法裁判文书中的修辞技巧并不仅仅是制判者体现自己文章水平的文体性修辞手法，而且也存在着以强化判词受众接受和自觉服从为目的的说理性修辞。而且自南宋以来，这种说理性的修辞手法更趋丰富，既有论证判决结论合法、合理的修辞技巧，又存在着实现教化与整合伦理规范为目标的修辞手法。     

构建＂四重＂机制深入推动当代革命军人核心价值观的培育

为大力弘扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统，培育官兵英勇顽强、不怕牺牲的战斗精神，需要通过军地联合、学育相长、融入工作以及建立科学合理的奖惩制度等机制，深入推动当代革命军人核心价值观的培育。     

对美军士官政治性工作的几点思考

美军士官政治性工作,不仅本文内容丰富,而且形式多样,是其进行传统教育、爱国主义教育、军人价值观教育、公民教育以及国防教育的重要举措。因此,通过研究美军士官政治工作的方法和手段,对我军有效履行新时期新使命,具有着积极的借鉴意义。     

观念的近代化与中国早期近代化的启动——对中国近代化初始阶段的几点思考

19世纪 5 0 -60年代 ,也就是咸丰和同治两朝统治时期 ,是中国近代化发展的初始阶段。它的萌生 ,在很大程度上是源于开明士人官僚形成的近代化观念的推动 ,同时 ,他们对近代化的不同理解和认识 ,也深深地影响着中国近代化的本质和路向。从观念领域分析 ,咸同之际所萌现的近代化观念在推动了中国近代化启程的同时 ,也为中国近代化选择了一条难以成功的道路     

浅析增强班干部事业心和责任感的突破路径

采取切实措施,增强党员干部的事业心和责任感,既是进一步推动改革开放事业,应对日益复杂的国际国内环境的需要,也是干部的职责使命所在。在新时期,要从学习实践科学发展观的角度,不断更新观念、寻求更大的精神动力,并从明职知责、爱岗敬业、学习深造、树立大局观念以及服从意识等方面,扎实解决党员干部的事业心和责任感问题。     

法律文化的更新与近代中国传统法律的现代化

西方现代法律文化的冲击和中国社会精英阶层所具有的现代性观念的变迁,是20世纪初中国传统法律走向现代化的最初动因,但社会精英阶层观念的变迁只是为中国传统法律现代化提供了一种可变的契机,其发展的路向决定于中国传统法律文化现代化转换的程度,而近代社会的社会历史环境并不能为传统法律现代化的转换提供良性的条件,这也决定了中国近代社会传统法律现代化的最终命运。     

新农村建设的路径选择与对策——以农民权利为中心的制度创新和法律保障为视角

新农村建设关键在于要围绕提高、尊重农民权利为中心而展开相应的制度创新。其中心主要从＂放权＂、＂限权＂和＂保权＂三个方面展开。所谓＂放权＂,即要营造实现农民与国家之间对称性互动的良性机制;所谓＂限权＂,即明确国家权力与农民自治权利之间的界限,实现由指令型政府到服务型政府的转变;所谓＂保权＂,即通过相关的制度创新和立法,保障农民各项权利平等的实现以及完善相应的权利救济体制。     

略论中国传统司法裁判中的事实判断及其方法

中国传统司法裁判中的事实判断无疑具有强烈的主观性色彩。尽管中国传统社会的司法物证和检验制度上取得了一定的发展，在一定程度上也为司法官的事实判断提供了必要的客观性资源，但不发达或落后的科技却始终难以为司法实践提供全方位的支持，因此，中国传统司法官据以进行事实判断的资源主要是来自于情理、习惯以及司法官个人的经验与智识。但这些带有强烈主观性色彩的判断资源，在没有正当程序和严密的事实认定规则制约下，其正当性的保障却只能寄托于司法官自身品格和丰富的经验与知识储备的理想化诉求上，其结果则可想而知。     

古代中国“能动司法”的实践及特征

中国古代法官在司法实践过程中固然存在着巨大的自由裁量的主观性空间,但这种主观性并非完全基于古代法官任意,而是在封建统治者乃至整个社会对于司法实践结果的价值期待的范围之内,依靠长时期伦理教育及社会实践经验能动行使的结果。但古代中国在缺乏法律至上及逻辑规则制约下的能动司法,必然存在着专擅的司法、腐败的司法的巨大可能性。     

论后现代法学对现代法治理论的解构与质疑

后现代法学是兴起于20世纪后期的一种法学思潮.它以后现代主义的立场和思维方式,对现代法学所支持的以理性和科学为基石的法治理论进行了无情的批判和解构,不但否定了法律自身天然的合法性基础,对于法治实践的合理性同样也进行了颠覆性的解构,从而对现代法治秩序作出了悲观性论断.理解后现代法学对现代法治理论的批判和解构的理论内涵,有助于人们从另外一个侧面去审视现代法治所面临的问题.