“选票”统一和防伪亟待摆上议事日程

“选票”,是与我国人民的政治生活、民主生活密切相关的一个词、一种纸张。每次全国人大换届、地方人大换届和村委会换届,都有一个关键词:“选票。”十一届三中全会以来,人民代表大会制度逐步完善,《村民委员会组织法》颁布实施以来,经过二十多年的民主实践,“选票”早已不是一般的纸张,它与国家和地方的政治生活、民主化程度直接关联,是一种附着了政治意义和民主意义的纸张。选票是一种政治和民主载体。正因为选票在国家和地方的政治生活中发挥着越来越重要的作用,才使得一些地方的一些人,为了自己的政治目的和一己私利,违法犯法制造“假选票”扰乱选举。去年6月中句发生在辽宁省阜新蒙古族自治县东梁镇南荒村村委会换届选举中的“假选票”舞弊事件,给各级人大和民政部门发出了一个严重信号——“选票”应该统一并能防伪。     

要注重选举宣传动员的形式——“投票如播种”的启示

伊朗举行总统大选,为了提高参选率,选举组织开动宣传机器,调动选民参选的积极性。电视媒体根据不同阶层、不同职业制作了不同的引导参选的动画片,其中给农村选民的动画片把投票比作播种。动画片形象地告诉农民:投票就像播撒种子一样,投下去就会有收获;选好了自己想要的总统,就像播撒了优良的种子一样,就能获得更好的收成。     

“选举安全”问题亟待重视

一张选票杀人全家 ,这种因选举发生的恶性事件在国外时有发生 ,而在新中国的选举史上尚属首例 ,性质严重 ,骇人听闻。这一事件也向我们发出了一个警报 :选举安全亟待重视和加强。据 2 0 0 4年 4月 13日人民法院报报道 :震惊全国的“1 2 4”特大杀人案近日在河南省偃师市公开宣判 ,以故意杀人罪判处高永西死刑 ,剥夺政治权利终身。事情起因于 2 0 0 3年村委会换届选举。在 2 0 0 3年村委会主任选举中 ,偃师市顾县镇曲寨村村民高永西要求同村村民且关系不错的张玉峰选自己 ,被拒绝后怀恨在心。 2 0 0 4年 1月 2 4日 ,高永西携凶器翻入张家 ,将…     

“开门立法”应运用更多民调渠道

法学巨匠吉米·边沁曾经这样认为：“立法者应以公共利益为目标，最大范围的功利应成为他一切思考的基础。了解共同体的真正利益是什么，乃立法科学使命之所在，关键是找到实现这一利益的手段。”边沁的这番话，可谓开门立法的典型提示。开门立法已经成为世界潮流，是提高立法质量的一种有效方式，也已经成为我国法律界的共识。立法是一个艰难的历程，     

委托投票应控制在适当的范围之内

目前我国城市农民工有2亿多，这些流动人口的民主权利能否落实，直接关系到我国基层民主建设的质量和进程。目前，落实流动人口选举权的形式多表现为“委托投票”。     

“网民人大代表”提法有待商榷

一段时间以来，洛阳“老牛”（真名叫张晓理）等人当选人大代表一事在网上炒得非常热乎，我国的主流媒体也对此进行了相关报道和评论，不少人认为这是我国政治生活中的一件幸事，是民主法制建设进程中的一件好事。其实“老牛”当选洛阳市人大代表并非网络选举产生的，而是严格依据《代表法》、《选举法》的相关程序选举产生的，“老牛”之所以会被称作“网民人大代表”，原因大致有两方面：一个是媒体追求新奇，以产生较大的新闻效应；一个是“老牛”作为一个上网的人，     

回望那一方宁静和庄严

人生有许多次选择,每一次选择都在生命的履历上刻下一道印记,或深或浅,或长或短。当我离开我曾经工作7年的人大机关的时候,站在时而有车辆穿过的马路上回望那栋6层建筑,我发现我的心灵上留下了一道既深且长的印记。我开始深深地认同那些曾经在人大机关工作多年的老领导说过的一句话:“没有在人大工作是人生的一个缺憾,一辈子在人大工作是一种奉献。”人的一生也可能供职于几个、几十个不同的机关或单位,有的机关离开了就淡忘了,甚至是解脱了;有的机关离开几天、几个月、几年甚至若干年,却总会想起那里的人和事、景和物,甚至是怀念和景仰。我离开人大近一年,始终没有脱离后一种感觉。     

“选举安全”问题亟待重视

2004年4月13日人民法院报报道:震惊全国的“1·24”特大杀人案近日在河南省偃师市公开宣判,以故意杀人罪判处高永西死刑,剥夺政治权利终身。事情起因于2003年村委会换届选举。在2003年村委会主任选举中,该市顾县镇曲寨村农民高永西要求同村村民且关系不错的张玉峰选自己,被拒绝后怀恨在心。2004年1月24日,高永西携凶器翻入张家,将张及其妻子、18岁的女儿和11岁的儿子杀死。高的手段极其残忍,被处死刑也是罪有应得,但这件事情发生之后却足以引起我们深思和警醒。     

法立诛必——卫嗣君惩办胥靡的启示

官员外逃 ,自古有之。对于逃亡到国外的犯罪官员我们应该怎样处置 ?花什么样的代价将其缉捕回国刑之以法 ?我们先来看看2000多年前卫国的卫嗣君是怎么做的。卫国有个叫胥靡的小吏逃到魏国 ,卫嗣君要用五十金索回小吏以绳之以法。魏国不给 ,卫嗣君就用左氏这个地方交换小吏。身边的人说 :“用一个城邑交换一个小吏 ,值得吗 ?”卫嗣君说 :“法治无所谓小 ,动乱也不是直接从大处发生的。法治不能建立 ,该杀的人不能杀、该判刑的人不能判 ,即使有十个左氏城邑有什么用 !法制建立了 ,该杀的就杀、该判的就判 ,即使失去十个左氏城邑 ,也没有什么妨…