话语的批判与超越:马克思主义视阈下的全球正义及其可能

自罗尔斯开启西方自由主义关于正义话题的讨论以来,以博格、贝茨为代表的世界主义者试图将奠基于西方文明背景下的正义原则广泛地应用于国际社会,推行以西方价值为中心的全球正义理论。在理论与现实的政治影响下,我们有义务立足于马克思主义立场来反思和批判当代全球正义理论中的西方话语霸权倾向。因为马克思关于社会正义的论述,不仅是构建社会主义政治生态文明的重要价值依据,同时也是社会主义国家参与全球政治正义话语建构的重要理论来源。对于中国而言,应当坚持以马克思主义正义理论为指导,吸纳与改造传统政治思想中的良善价值,打破西方理论独断局面,成为建构全球正义理论体系的重要力量。     

马克思主义时代化的几重要求

马克思主义时代化的逻辑起点在于其自身的科学性与时代性,科学性和时代性之间的张力构成了其时代化的动力。马克思主义时代化的判断标准在于其价值观和实践品格,内涵在于丰富和发展马克思主义的世界观、方法论和具体论断。当代马克思主义时代化的鲜明主题是在时代背景下深刻认识资本主义的新变化,探寻中国特色社会主义的发展道路,深化对人类社会发展规律的认识。马克思主义时代化,可以通过挖掘文本资源、理论创新、吸收借鉴等加以推进。     

铺就城口红色旅游新路

正红色旅游是以革命纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者进行参观游览、缅怀革命传统、增加阅历的主题性旅游活动。2004年以来,随着两个《全国红色旅游发展规划纲要》的出台,中国红色旅游进入全面发展阶段,呈现迅猛发展之势,在政治教育、文化传播、经济发展、和谐社会建设等多方面发挥了重要作用,也极大地促进了其自身的发展。城口县是有着光荣革命传统的一块红色土地,红色资源丰富,红色旅游近年来呈现出蓬勃发展的态势。     

中国社会组织双重管理体制改革的三个阶段及其解读

中国社会组织双重管理体制改革分为三个阶段:基层民政部门主导的边缘性探索阶段,通过变通形式强化了双重管理体制的适用性;中央选择性控制下地方竞争性新政阶段,对双重管理体制形成了局部突破;中央顶层设计下的整体性调整阶段,重新构建了直接登记和双重管理相结合的"双维管理"原则。     

对“斗争哲学”与“和谐哲学”的思考

“斗”与“和”分别在事物的运动发展中发挥着各自的作用。“斗争哲学”与“和谐哲学”代表着两种不同的哲学倾向,分别适合于事物发展的不同阶段。历史经验表明,社会主义建设时期需要“和谐哲学”,“斗争哲学”如果僭越了其适用范围,会给社会主义建设事业造成极大的危害。在和谐社会的构建过程中,“和谐哲学”大有可为,但不能泛化。     

人类遗传资源的法律保护问题探讨

如何有效地对人类遗传资源进行保护成为各国尤其是发展中国家面临的一项重要任务和难题。人类遗传资源具有不同于传统资源的一些特点,因此,需要从不同的法律角度出发寻找相应的对策。包括:利用人格权法保护人类遗传资源提供者的人格权;利用知识产权法保护人类遗传资源提供者的应得利益;利用行政法规保护人类遗传资源的合理获取和使用;利用国际公约对人类遗传资源的开发利用进行跨国保护。     

去意识形态化思潮对社会主义核心价值体系建设的影响及其应对

去意识形态化思潮实质上是西方国家的意识形态斗争工具。在当前特定的社会历史条件下,去意识形态化思潮不断渗透,对我国的社会主义核心价值体系建设产生了严重负面影响。主要表现为:消解社会主义核心价值体系的核心概念;阻碍社会主义核心价值观向个体的转化;诱导群众抵制社会主义核心价值观。应对去意识形态化思潮的影响,既要揭其实质、阻其传播,更要夯实经济社会基础,不断增强社会主义核心价值体系的影响力。     

社会主义和谐社会研究述评

当前学术界对社会主义和谐社会的命题进行了大量的研究,已取得了阶段性的成果。本文对这些研究进行了系统整理,以为进一步的深入研究提供参考和借鉴。     

树立社会主义的集体主义价值观

树立社会主义的集体主义价值观刘海龙江泽民主席在毛泽东同志诞辰１００周年纪念大会上的重要讲话中指出：“为了推动全社会精神文明的不断进步，保证改革开展和现代化建设的顺利进行，在全党和全国人民中，必须坚持开展爱国主义、集体主义和社会主义思想的教育，开展马克...     

对微博舆论场的四个误读

微博既不是天使,也不是魔鬼,它只是传播技术之一。微博舆论场的诸多问题,终究要依赖现实问题的解决。赋予微博过多功能或对微博言论过度紧张以至压制其表达都选错了对象新媒体的特点往往容易被商业的包装所歪曲,为了强调新媒体之"新",创造新的利润增