贵州外宣的“变”与“不变”

正新时代,新使命,新担当。为把党的十九大绘就的宏伟蓝图一步一步变为美好现实,辩证把握好外宣工作中"三变"与"三不变"的关系至关重要。今年是新中国成立70周年,也是我们党执政第70个年头,习近平总书记指出,在这个重要时间节点开展"不忘初心、牢记使命"主题教育,特别意义在于,无论我们走得多远,都不能忘记来时的路。尤其是在纷繁多变的国内外形势下,深刻感到矛盾变化发     

《女职工劳动保护特别规定》贯彻落实情况调查报告(二)——原因分析及对策建议

正保障女职工劳动权益是一项长期任务,《特别规定》的颁布实施只是一个中继和新的开端。调查对象涉及乌鲁木齐市、哈密、阿克苏地区、伊犁哈萨克自治州、昌吉回族自治州;国有及国有控股企业、私营企业、民办非企业、外商投资企业等不同成分的经济组织;重点调查女职工相对集中的纺织服装、化工轻工、教育、营销等行业和领域,兼顾不同行业、不同岗位、不同年龄和不同文化程度及家庭状况的女职工、男职工、管理人员群体,     

走近诸葛 情迷八卦

夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。——《诫子书》     

中非关系迈向新台阶

正当前的非洲大陆很容易被描绘为欠发达地区,缺少塑造良好生活环境的关键要素,例如粮食不安全、社会经济基础设施薄弱、就业机会缺乏、教育和卫生服务落后等。此外,许多非洲国家还饱受暴力犯罪和冲突的困扰。唯一"蓬勃发展"的是政治性产业,其显著特征都是管理不善(如腐败、享有免责权)、领导职位固定以及终身雇佣制等。这些因素使非洲     

在地化的神明崇祀——以爪哇华神泽海真人为例

郭六官是清朝时期的一位印尼华侨商人,由于他的英雄事迹,被乾隆皇帝敕封为“泽海真人”,并在爪哇地区被奉祀为贸易和渔民的主要保护神,成为华人和爪哇人共同崇拜的神明。对于这个外来者成为本地神的案例,文章试图通过定性描述和民族志研究方法,从中找出这种神明崇祀本土化与在地化发展之间的联系。结论是:自古以来,爪哇人与华人在神明崇祀的哲学思维和具体实践中具有相似之处。通过华人的努力,来自于中国的本土神,获得了在地神的身份,并成为在地的保护神,神明崇祀出现了一种文化糅合的形态。     

努力推进民族、侨务、宗教、对台工作的民主法制建设

在2000年即将来临之际，市人大侨民宗委员会要以邓小平理论和党的十五大精神为指导，抓住契机，贯彻落实中央民族工作会议、全国侨务工作会议和市民族工作会议、侨务工作会议精神，结合我委的工作实际，认真实施市人大常委会关于贯彻依法治市工作纲要实施方案，为维护上海改革、发展和稳定的大局，建设社会主义法制城市作出努力。     

当代中国少数民族宗教政策简评

新中国成立以来.我国少数民族宗教工作经历了曲折的发展过程,在促进民族团结、国家统一等方面取得了良好的社会效果.但是,中国社会的整体变化改变了少数民族宗教政策的环境,也使宗教政策在贯彻执行中遇到了新的情况和新的问题.本文在总结当代中国少数民族宗教政策成就、分析宗教政策执行中遇到的新问题的同时,提出了坚持和完善少数民族宗教政策的建议.     

无私无畏写忠诚

他敢于查处大案要案，不管对方级别有多高，权力有多大，那股一查到底的韧劲，着实令腐败分子胆战心惊；他工作严谨认真、不徇私情、高超的办案策略和技巧令同事们刮目相看。凭着对党的纪检监察事业的热爱与痴心，19年来，他一直战斗在惩治腐恶的最前沿，共参与和组织查办各类违纪案件300多起，为国家挽回经济损失上亿元。他就是被评为全国纪检监察系统先进工作者、辽宁省纪检监察系统“十佳党的忠诚卫士”的沈阳市纪委常委王凯。     

塞浦路斯劳动人民进步党选举成功析论

尽管马列主义在欧洲大陆有各种各样的表现形式,但它是塞浦路斯劳动人民进步党(AKEL) 和其他所有西欧共产党的意识形态包袱.这些党自认为是先锋队,肩负着实现所有生产资料国有化及建立社会主义社会的使命.除了个别值得注意的例外(例如20世纪70年代的意大利共产党和主张欧洲共产主义的其他党),这些党都用他们的主要意识形态来源--苏联--来界定的社会主义.     

内容耦合、途径探究:社会主义核心价值体系建设的先决要件

社会主义核心价值体系建设的最终目的是取得实效.要实现这一目的,内容耦合与途径探究是先决要件.因为它们思考的是如何将社会主义核心价值体系的基本内容、相关理论由外在的理论形态内化为人们的价值认同,然后由内在的领悟意会又外化为人们的自觉行为、道德规范,以及实现这些目标要通过什么途径最有效等,这些都是进行这一体系建设无法绕开的核心问题.包括内容、规定、标准、要求、特点、意义在内的任何问题,都没有像这两个问题那样直接决定和体现我们党提出社会主义核心价值体系建设的最终目的和真正要旨.实践也证明了这一点.