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1.
截至2021年,我国共制定和实施了十四个五年规划,其历程大致可以分为探索期、调整期、转型期和成长期四个阶段.始终坚持和完善中国共产党的领导是五年规划必须坚持的首要原则,用马克思主义中国化的最新理论成果使规划理念得以不断创新,不断完善中国特色社会主义制度是五年规划得以成功的重要保证.以马克思主义的世界观和方法论指导编制是五年规划的科学方法.未来还要从国家治理的高度完善规划制定和实施程序,健全统一规划体系,从制度建设上推动规划的完善发展.  相似文献   
2.
网络诈骗作为诈骗罪的特殊形式,具有专门的入罪与量刑标准。与传统诈骗相比,网络诈骗的入罪门槛低,量刑相对重,准确认定网络诈骗对于正确定罪量刑,实现刑法的罪责刑相适应原则至关重要。然而现有司法解释并未明确网络诈骗的概念,且理论界和实务界尚未形成统一认识,致使网络诈骗的司法认定成为实践中的疑难问题。正确认定网络诈骗,首先是要厘清普通诈骗与网络诈骗的区别,以解决罪与非罪的问题;然后要厘清网络诈骗与特定网络环境下盗窃、赌博及信用卡诈骗的区别,以解决此罪与彼罪的问题。  相似文献   
3.
近日,在“统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作”部署会上,习近平总书记指出,“中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”这次新冠肺炎疫情,是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。  相似文献   
4.
社会管理通常是指以政府为主导的包括其他社会力量在内的行为主体,在法律、法规、政策的框架内,通过各种方式对社会领域的各个环节进行组织、协调、服务、监督和控制的过程.在当前的新形势下,加强和创新社会管理,已经成为我国经济社会建设的一项突出任务和经济社会改革的一个新重点.当前大量矛盾纠纷发生在基层,大量治安隐患滋生在基层,解决矛盾纠纷和治安隐患的重点也在基层.因此,必须大力加强基层基础建设,切实发挥其推进社会管理创新、化解社会矛盾、维护和谐稳定的一线平台作用.为此,对天桥区加强和创新基层社会管理工作进行了调研.  相似文献   
5.
基于政府与农民关系视野的农业补贴政策解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
农业补贴政策的实质是通过对国家与农民取与予的利益关系进行调整来均衡社会利益分配、缓解涉农利益冲突。农业补贴政策系统的运行过程则是政府与农民等相关利益主体围绕利益调整而展开的相互作用、相互斗争以及彼此协商和妥协的互动过程。建国六十年来我国政府与农民互动的不对等蕴涵了农业补贴政策的强制性变迁特征,而向政府意志及利益偏斜和对农民意志及利益轻视的强制性政策安排又注定了政策效率低下的必然命运。在新时期要完善我国农业补贴政策系统,使之跳出低效率运行的逻辑理路,构建政府与农民的良性互动与调适关系是首要之义。  相似文献   
6.
本研究采用大学生嫉妒量表对140名大学生进行测试,结果显示:大学生的嫉妒心理普遍存在,性别差异显著;女生的爱情嫉妒高于男生;农村学生在学业嫉妒、经济嫉妒、就业嫉妒上分数高于城市学生,差异显著;文科大学生在经济嫉妒上高于理科大学生,存在显著性差异;除爱情嫉妒以外,在其他五个维度上非独生子女的嫉妒分数高于独生子女,存在显著性差异.  相似文献   
7.
丛潜  宝景春 《学理论》2014,(9):92-93
党的基层组织是党全部工作和战斗力的基础,是党的战斗堡垒。因此,在基层党组织建设中切实推进实现党内民主,加强民主制度建设尤为重要。高校学生党组织作为党的基层组织和高等教育的基本单位,他肩负着培养社会主义建设者和接班人的历史使命,他的党内民主与民主制度建设既在党的建设伟大工程的整体框架之中,又因其组织成员的特殊性而需要我们进行深入的研究。  相似文献   
8.
建党90年来,中国共产党始终重视加强自身形象建设,坚持把代表广大人民利益作为形象建设的灵魂,把不断推动经济社会发展作为形象建设的根本,把与时俱进加强党的建设作为形象建设的主线,树立了我党在各个时期的光辉形象。在继承和发扬我党形象建设优良传统的基础上,还应适应形势任务发展变化,借鉴公共关系学理论,强化政党公关意识,发挥现代传媒作用,不断探索创新我党形象建设的形式和方法,全面提高党的执政能力、巩固党的执政地位。  相似文献   
9.
建党90年来,中国共产党始终重视自身形象建设。总结党的形象建设历史经验,并适应形势任务的发展变化,不断探索创新党的形象建设的形式和方法,对于提高党的执政能力、巩固党的执政地位、始终保持党的生机活力具有重要意义。  相似文献   
10.
《圣经》是历史、哲理与伦理、神话的统一体,是人们在生活实践中对人性的贪婪、邪恶、嫉妒、凶残、诡诈、恶毒、狂傲以及战争频仍等灾难的反思,是人类精神史上的一个伟大创造。《圣经》的写作宗旨在于建立上帝的权威,抨击"异端邪说",祂口口声声说,人的一切要靠上帝恩赐,而根本目的是要人认识自己的人性之恶。但上帝又是独断、偏狭、专制、独裁的,耶稣的降生顺应了当时社会的需要,为完成旧约时期无法完成的使命——基督成为真善美的化身。耶稣的人格体现在神格之中,这是人的创造;祂要人怀揣谦卑去追求真理,要"爱人如己";祂用宽容、忍耐、仁慈和谦卑和牺牲精神诠释了人的本质,满足了人们向往解救自身精神上的需要。基督教创新了犹太教的神学思想,谱写了人神关系的新篇章。而实际上,是人为自己找到了一条拯救自己心灵的道路。  相似文献   
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