关于中国特色社会主义信仰的调查报告

中国特色社会主义信仰是新的历史时期我国思想文化领域一种特有的精神文化现象,它是以中国特色社会主义理论体系为信仰对象,集信念、情感、态度和行为于一体的信仰统一体,是中国特色的马克思主义信仰。本文通过对浙江省杭州市和海宁市的部分民众关于中国特色社会主义信仰现状的调查研究,分析和总结出当前我国民众关于中国特色社会主义信仰的显著特征和值得关注的问题,在此基础上,提出了中国特色社会主义信仰教育的若干对策和建议。     

文化生产力概念的认知误区与校正策略

本文以当今文化生产力研究中所存在的概念混淆、概念模糊、概念抽象问题为讨论前提，通过解析三大认知误区的主要成因，在提出文化力分类／分层概念假设的方法论基础上，作出了细分文化生产力的初步设想。希望能以此佐助政、学、商界尽快穿越上述认知误区，使“解放和发展文化生产力”的宏愿足以始于具体．终于实效。     

积极推进榜样教育的路径创新——学习借鉴延安大生产运动实践的重要启示

正今年3月18日,习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上指出:"青少年是祖国的未来、民族的希望。我们党立志于中华民族千秋伟业,必须培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。在这个根本问题上,必须旗帜鲜明、毫不含糊。这就要求我们把下一代教育好、培养好,从学校抓起、从     

城市精神：定义、语码与文化经营

城市精神的定义城市精神即城市文化精神或城市人文精神,从文化人类学的角度,可定义为深刻影响市民共同行为方式的城市核心价值观。城市精神具有历时性与现实性的双重特征。历时性即传统性,指历史积淀而成的城市核心传统,或城市传统的核心价值观。城市的核心传统,即贯穿于城市文脉之中、反映市民传统行为方式的核心价值观。一座城市在跌宕起伏的历史长河中所堆积的理想与追求、教训与坎坷、光荣与屈辱,特别是区别于其它城市的独特生命气息、标志文化气质的个性符号,均以城市的核心传统来集中体现（除非是没有历史根基的新兴城市）。城市精神若不具有历时性,不以城市核心传统作为提炼和概括基础,就会失却历史根基与文化凭据,就显得可疑,充其量只是徒具文本色彩的城市精神。