天涯路遥

简生与倪玛像某种气味相投却形态各异的小兽,相遇在童年时代。简生出生在这座小城,父母都做着一份安稳的工作,而倪玛只身随着父亲东飘西荡,一个男子不再有女人的负累,就像一只断线的风筝,四处为家,不知所终。倪玛在沉默中静静地跟随迁徙,不问为什么、去哪里。当老师领着倪玛站在二年一班的教室里,倪玛紧闭着嘴唇,只专注地看     

高悬的利剑

在雷锋的故乡．望城县人民检察院是人民群众交口称赞的先进单位，该院先后被评为：最高人民检察院“全国文明接待室”、“全国二级规范化检察室”、“全国检察宣传先进单位”：湖南省检察院“先进检察院”、“十佳反渎局”、“集体一等功”、“优秀预防项目主办单位”、“全省文明窗口单位”。该院2004年度长沙地区基层院建设考核和执法质量考评双第一．2005年度蝉联长沙地区基层院建设考核第一名……     

寻求法治精神——由“长春老人免费乘车案”引起的法律思考

本文试从分析“长春七旬老人免费乘车案”所带来的尴尬困境入手,围绕本案所涉及到的我国在立法、司法方面的法治精神问题进行阐述,进而立足于实质法治精神,寻求解决这一困境的有效途径,以期实现真正的法制统一与司法公正。     

九华山佛教文化的社会影响

文章在进行了大量的调查基础上 ,探讨了九华山佛教文化对社会稳定、社会主义精神文明建设、文化教育、经济发展等方面产生的积极影响 ,同时也提出了人为神秘化 ,虚幻世界观所产生的消极影响 ,并系统分析了产生这些影响的原因.     

罪刑均衡视角下交通肇事罪法定刑研究

酒后交通肇事行为往往作为以危险方法危害公共安全罪处理,这一做法能够实现量刑上的均衡,但是忽略了定罪的准确性,是一种不可取的做法。司法实践中之所以出现这一现象,是因为刑法对交通肇事罪的法定刑设置偏低,导致法官放弃了对定罪准确的追求,转而追求量刑上的准确。我国刑法应适当地对交通肇事罪法定刑体系进行重构,纳入其他危险驾驶肇事行为,并且提高法定刑设置。     

马克思法治思想初探

马克思从来都不是孤立、抽象地论述法律、法治的作用,而是运用历史唯物主义原理和辩证思维方法,将法律、法治与自由、民主、人权及经济发展等结合在一起考察,客观揭示了法律、法治的内在发展规律。在当代中国,全面贯彻党的十八届四中全会精神需要我们认真研究掌握马克思主义法治思想。     

生态文化建设:文化自信的根本保障

当代中国实现从工业文明向生态文明转型,必须加强绿色文化建设,倡导绿色发展观,树立和谐社会理念,提倡良好的生态生存环境观等,即坚持用生态文化引领文明转型,提升当代文化自信。     

法学视角下高校治理结构中的权力构成与规范

高校治理结构的核心是多元化权力的合理配置与有效运行。我国目前高校治理内外部结构中的权力构成具有相应的法律来源，但需要进行权力规范，通过立法明确政府与高校的权力界限，建立大学章程，明确权力分配，赋予民主参与权和监督权，从而实现对权力的配置与制约。