论增强廉政文化的影响力

必须遵循文化发展规律,反对简单化地用行政手段做廉政文化的事。行政命令和行政手段可以把廉政文化搞得轰轰烈烈、热热闹闹,但很难做到入脑、入心。     

亲们，请自觉对号入座

人际交往中，人们常说的无外乎这几句话：世事难测、人心复杂、一样米何止养百种人等等。而早在1923年，心理学家威廉·马斯顿（WilliamMarston）就经观察得出：人类看似复杂的上千种行为模式，其实可以简单化，并得出一套DISC四分法——将人格特质归纳为四大类：掌控型、影响型、稳定型及谨慎型。     

学会化解心的伤痛

大多数的人会把小的伤痛放大化，受到一点挫折和打击，就认为自己是世界上最不幸的人，内心就会纠结于某种痛苦，泥足深陷，不能自拔。其实大多时候都是自己给自己的压力，而并非来源于外界或某件事情。事事皆有源，凡事只要站在一个正确的立场上去分析，用理智的思维去判断，分清事物有初始的起源，有形成的过程，有变化的枢纽，有必然的结果，一步步去解析，就能理清根源，对症下药，才能标本皆治，把复杂的事情简单化，大事化小小事化了。     

坚持思想建党和制度治党紧密结合

从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。现在，一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作，以为定了制度、有了规章就万事大吉了，有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了，有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性，使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。     

既不能求弹媚外，也不能盲目排外

习近平总书记在祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话中，有一段引起了大家的注意：“在政治制度上，看到别的国家有而我们没有就简单认为有欠缺，要搬过来；或者，看到我们有而别的国家没有就简单认为是多余的，要去除掉。这两种观点都是简单化的、片面的，因而部是不正确的。”有人在理解这段话的时候认为，这是在强调政治制度不能盲目照搬西方，要有我们自己的制度特色、制度自信。这当然是不错的。但是必须补充指出，不能从这里引申出制度相对主义或制度民族主义的观点。更不能把总书记的话理解为：只要是别人的制度，不管好坏，我们都坚决反对；只要是我们自己的制度，也不管好坏，我们都坚决维护。     

法治社会与法治国家互为依存

1．严格依法办事的良性运行何以实现 依法办市理念作为法治公信力建设的关键所红，应当受到认真对待，在解释学的阐述下，其将展现出全新的、非简单化的意蕴。     

言论短信

《云南日报》2013年5月2日刊出云租轩文章《抓工作要有问题意识》提出：在新的起点上推进组织工作创新发展，就是要紧紧抓住工作中的突出问题，树立强烈的问题意识、问题导向，要在求真、求实、求深、求活、求变上下功夫，坚决克服浅薄、浮躁、庸俗之风，真正把问题“当一回事”，多想办法，多出实招，有什么问题就下决心解决什么问题，什么问题突出就着重解决什么问题，什么问题紧迫就抓紧解决什么问题，既不把问题简单化，陷入“官僚主义”的泥潭；     

析简单与复杂

简单与复杂是构成事物不可分割的两个方面,是矛盾的统一体。简单是各种事物和社会生活中必不可少的一种存在方式,一切源于简单,简单是复杂的基础,没有简单就没有复杂。但简单又不能只停留在简单的层次上,它必须以复杂为前景与目标。在我们现实生活中常常出现两种倾向:把复杂问题简单化,所谓"一刀切"就是典型事例;把简单问题人为复杂化,其表现就是搞繁琐哲学,以及"假大空"浮夸作风。我们必须认真正视与克服这两种片面性的倾向。     

是大家常讲家常

做人的思想政治工作，要善于把复杂问题简单化，把疑难问题明白化，把高深问题通俗化，讲点大家关心、喜欢的家常话。     

认可中国的五个理由

中国遭到西方媒体频频批评。作为一名生活在中国的美国人,笔者发现对中国的批评经常是老一套,过于简单化。其实,近年来中国取得诸多成功,理应得到全球认可。不妨罗列五项。