王清福：华人的马丁·路德·金

“王清福不仅将华裔美国人的历史拉长了，而且使之生动、挺拔。他的生平事迹，是美国民权运动史上为人忽略的一篇。他是十九世纪美国华人最活跃和最有贡献的社区领袖，一位优秀的民权活动家，也是美国华人参政运动的先驱。他可以被华人视为自己的民权英雄。”——[美国]张庆松博士     

伊斯兰国家的教法改革

<正> 一伊斯兰教法的专称"沙里亚",原指"通往水源之路",泛指"行为"、"道路",进入法律成文期以后又称"沙里亚法典"。教法以教义学为基础,基调是伦理性质的,它以"安拉"的名义,规定了一个穆斯林在宗教上、道德上和法律上应当遵守的一整套义务,因     

中国的和平崛起之路（上）

在纷乱的当代世界中,真正具有宏大背景、最终将对近期、中期和远期的人类社会产生最重要的影响、将改变自十九世纪西方世界崛起以来全球面貌、最具有深远历史意义的事件就是来自于中国的和平崛起。近几年,中国的和平崛起已经成为国际社会的热门话题,也是我们中国人自己所关注并一再议论的重要问题。     

中国共产党关于民族团结的理论与内涵

马克思、恩格斯的民族理论研究是马克思主义理论体系中极为重要的一部分,而民族团结的相关理论更是在十九世纪引领了全世界无产阶级与资产阶级进行战斗的重要理论武器,在中国,中国国产党吸收借鉴了马克思、恩格斯的民族团结理论并结合中国的实际在不同时期发挥着不同的作用。一、毛泽东时期的民族团结理论     

犯罪原因的社会学理论述评

<正> 十九世纪以前,资产阶级犯罪学对犯罪原因的解释几乎涉及神学、哲学、占相学、生物学、心理学、经济学等一切人文学科领域。十九世纪以后,特别是二十世纪中期,随着社会学的兴盛,对犯罪原因的社会学解释,逐渐取代了生物学论和心理学论,而在犯罪原因论中独占鳌头,和其他学科     

海派粉画 经典演绎

色粉画，也称粉画、彩色粉笔画，其历史可追溯到旧石器时代。十七、十八世纪，色粉画作为独立画种的地位被确立。十九世纪，色粉画在欧美等国得到进一步发展。从文艺复兴时期的达芬奇、米开朗基罗，到十九、二十世纪的德拉克洛瓦、米勒、马奈、雷诺阿、德加、卡萨特等大师都留下过很多经典粉画作品。     

在时代变革和思想解放的交织中为科学发展中国特色社会主义理论奉献党校力量

恩格斯在《费尔巴哈论》中讲到,十八世纪的法国哲学革命和十九世纪的德国哲学革命看起来是多么的不同,但它们都为当时的政治革命作好了思想准备。当前,我国正处在一个变革和转型的时代,新的科学技术革命不断揭示着未来一个个崭新的世界,也为哲学社会科学的发展带来了新的机遇。这是     

欢迎加入“法国十九世纪研究协会”

正Fondée en 1970,la SERD est une sociétéqui a pour vocation de regrouper les chercheurs et universitaires qui s’intéressent au XIXème siècle au sens large,siècle entendu comme une entitéqui n’est pas seulement chronologique,et de promouvoir,sous tous ses aspects,sonétude.Elle est actuellement présidée par José-Luis Diaz,professeuràl’UniversitéParis-Diderot,et animée     

新加坡人口结构的变化

研究新加坡的人口史，最好是以1819年作为起点，因为斯坦福&#183;莱佛士就在当年首次登陆这个几乎荒无人烟的岛屿。此前的历史充满着神话与传说，尚无确切可信的历史文献记载。因此，要往前追溯就如陷泥潭，举步维艰。即使到了十九世纪初叶，通过各种不同渠道汇编起来的人口数据也不是完全准确。     

日本监狱法的修改动向

<正> 现行的日本监狱法及监狱法施行规则,制定于明治四十一年(公元1906年)。监狱法及其施行规则吸收了十九世纪末、二十世纪初的刑事政策思想,在当时,是相当进步的具有国际水平的一部法律。然而,监狱法反映当时的社会思潮,它在基本格局上,仍然将立法的重点置于监狱内的安全保卫及秩序的维持上,具有着眼于狱内安全及容易管理的设施管理法的特点。其中尚未收入现代刑法理论有关使被收容者重新社会化的思想。而且,几乎找不到