王朴祭

王朴是陕西同州(治所在今陕西大荔)人,洪武十八年(公元1385年)中了进士.他初任吏科给事中,因为直言进谏触怒了明太祖朱元璋,被削去官职.不久,朱元璋又起用他为御史.但由于他生性耿直,照样经常与朱元璋争辩是非,一点也不肯让步.终于有一天,朱元璋大发雷霆,喝令武士将他绑出去斩首.到了斩首之地后,朱元璋又将他召回来,问道:"你改不改?"王朴答道:"陛下不因为臣不肖,提拔臣为御史,怎么又如此污辱臣呢?假如臣没有罪,陛下怎么能杀臣?如果臣有罪,又何必再活下去?臣今天只求快点死啊!"朱元璋勃然大怒,喝令将他拉出去,赶快行刑.     

畏法度者快活

正明太祖朱元璋曾问群臣:"天下何人快活?"有说功成名就的,有说金榜题名的,还有说富甲天下的,等等,太祖均未置可否。有个叫万纲的大臣回答:"畏法度者快活!"此言一出,众皆愕然。太祖却龙颜大悦,连夸其见解"甚独"。古往今来的史实证明,敬畏法纪是做人的根本,是成事的必须,更是一生平安的保障。原重庆司法局局长文强,也曾出生入死、身先士卒,抓获"中国头号悍匪"张君,当是有功之人,但当其权倾一方之后,开始目无法纪、只手遮天、气焰嚣张、罪行累累,最终被绳之以法。先     

最是寂寞袁世凯

中国民众并未读懂袁世凯。 梁启超云：“任凭你像尧舜那么圣贤，像秦始皇、明太祖那么强暴，像曹操、司马懿那么狡猾，再要想做中国皇帝，乃永远没人答应。”问题是中国历史发展的逻辑却告诉我们，皇帝还是有的，只不过改换名称罢了。     

朱元璋“删孟”

明太祖朱元璋“删孟”，是中国文化史上一个意味深长的事件。 作为亚圣，孟子的火气很旺，思想中也颇有一些原始民主主义的原素，他并非无原则地强调臣民对君王的服从，相反还认为，恶法非法，暴君非君，面对恶法和暴君，人民有反抗的权利。“民为贵，社稷次之，君为轻”，“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”，“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”，“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”……这些都是中国思想史上光彩夺目的名言。     

有感于“畏法度者快活”

《明史·杂俎》中记载了这样一个故事：明太祖朱元璋曾问群臣：“天下何人快活？”群臣中有的说功成名就者快活，有的说金榜题名者快活，还有的说富甲天下者快活……答案五花八门。朱元璋听着这些回答只是颔首拈须，不以为意。这时，一个名叫万钢的大臣回答：“畏法度者快活。”此言一出，众皆愕然，朱元璋却连连点头，称其见解“甚独”。     

矫枉过正的南北榜案

明太祖洪武三十年，南京城里花红柳绿，莺歌燕舞，可是今天，人们好像都对这一切失去了兴趣，都急急忙忙向秦淮河北岸的贡院街奔去。原来，今天是三月初五，明朝开国以来的第九次科举会试，将在申时以前放榜。按照明朝科举制度规定，会试每三年才有一次，从各省来的举人，经过三年的苦心构思．都眼巴巴地盼望着这发榜的日子，等着这纸决定自己命运的黄榜。     

古代“人口普查”

明朝安徽祁门人汪寄佛的＂户帖＂,被称为世界上现存最早的＂户口本＂,距今已有600多年。 洪武三年（1370年）11月,明太祖派军队协助地方,发动了一次对全国人口的＂点闸对比＂,给每户编制户帖,     

喜看家乡新变化

我的家乡湟中县田家寨乡公牙村，地处拉脊山南麓的白崖山下，是个偏僻的小山村，属于典型的浅山沟壑区。据记载，公牙村人的先辈是明太祖朱元璋时从南京苎丝巷迁移来的，在历代封建王朝的统治下，祖祖辈辈在坎坷岁月中苟延残喘，历经沧桑，过着日出而作，日落而息的艰难生活。直到1949年解放时，这里还是破房土垣、荒山秃岭、拉羊皮不沾草的荒凉山区。     

民歌《茉莉花》的反腐喻意

<正>"好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,满园花草香也香不过它……"从20世纪50年代开始,据江苏民间小调整理改编的《茉莉花》红遍了祖国大江南北。诞生于明清时代的民歌《茉莉花》曲调,几百年来一直传唱不衰,在静听《茉莉花》优美的曲调时,一个故事又让人们能体会到其中更深一层的蕴意。在历代帝王中,明太祖朱元璋是对贪污腐败最深恶痛绝的一个。     

“守井”哲理

潘春华在1月17日的《新民晚报》上介绍说,明太祖朱元璋每一次向各地派任官员前,都将他们带到皇宫的一口水井旁说：“做清官、靠俸禄过日子,就像守着一口井,井水虽不满,但可养活一家老小。如果从外面取水灌入井里,满了就要加高井台,