皇帝为什么不信任岳飞

公元1133年秋，皇帝赵构将岳飞召到首都，亲自书写“精忠岳飞”四个大字．制成锦旗赏赐给他。同时，要在京城为他建造府第。岳飞辞谢说：“敌未灭，何以家为？”大敌未灭，要家干什么？为此，皇帝赵构相当喜悦，很亲切地征求岳飞的意见：“你觉得天下什么时候可以太平？”岳飞回答道：“文臣不爱钱，武将不怕死，就可以天下太平。”据说，赵构很吃惊，没想到一介武夫能说出这么有水平的话。不久，刚过而立之年的岳飞被授清远军节度使，封武昌县开国子，成为长江中游的最高军事指挥官。     

1940年高陶事件内幕

<正>1938年12月29日,国民党副总裁汪精卫公开投敌。而追随汪精卫的两位重要角色——高宗武、陶希圣,突然潜赴香港,揭露了他的叛国行径。这便是抗战史上的"高陶事件",又称"小西安事变"。在陶希圣之子陶恒生出版的《高陶事件始末》一书中,事件的真相愈加清晰。     

李鸿章：生前背黑锅，死后被拖尸

很奇怪的是，中国民众可以很轻易地原谅执政者本人，却很难原谅给执政者充当帮办的人。比如赵构与秦桧，民众更多地把唾沫奉送给了后者。但用脚后跟想想就知道，如果没有赵构的授意与支撑，秦桧哪有那么大的能量与胆量？再比如慈禧与李鸿章，老太后为了自己高兴，拿整个大清江山做自己的陪葬，中国历史上再也找不到比她更卖国的了，但是我们听到的骂声，则更多是针对李鸿章的。     

六世班禅来京与香山昭庙的建造

香山是皇家园林的荟萃之地,历史悠久,文化底蕴丰厚。作为西山文化带的核心区域,香山在维护国家统一、增进民族团结、促进文化交流方面,也具有重要的历史意义。清代中期,六世班禅来京与昭庙的建造,即是其中的典范。六世班禅来京朝觐的历史背景乾隆四十四年(1779)六月十七日,六世班禅以为清高宗庆祝七十大寿的名义,率西藏甘丹、哲蚌、色拉三大寺的高僧以及随从两千多人,从后藏扎什伦布寺启程,历经一万两千多里的艰辛跋涉,于次年七月二十一日抵达承德行宫。九月初二日,又在皇六子永瑢陪同下抵达北京。六世班禅不远万里来京朝觐,具有特定的历史背景。     

岳飞勅书今安在

我国著名的民族英雄、抗金名将岳飞,遭投降派赵构、秦桧一伙以莫须有罪名害死后,抗战派多次上书为之鸣冤,终于在宁宗嘉泰四年(1204年)岳飞得以昭雪沉冤,追晋封鄂王;理宗宝庆元年(1225年)又昭谥忠武。这封勅书解放后曾一度流失,不知落到何处,直1980年才由阜阳博物馆珍藏起来。岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年(1103年)二月十五日出生在河南省汤阴     

请领导吃饭

古往今来,请领导吃饭都是件复杂的事。近之则不逊,远之没气氛。仔细观察,其实请领导吃饭的氛围与成效如何,往往依赖于领导的能力,不仅是掌控大局的能力,还有掌控饭局的能力。比如《封氏见闻录》中记载,唐中宗年间,兵部韦嗣立、户部赵彦昭、吏部崔湜同时升官,于是请领导唐中宗在兴庆池吃饭,三部分别结扎彩船竞游助兴。三艘彩船,最先游过是兵部,领导于是率先和韦嗣立干杯。不久又来一船,上有吏部字样,领导又夸吏部的船比兵部好看。正要喝酒,想不到韦嗣立眼尖,发现吏部之下另有红纸、上有户部字     

构建创新型科技企业 推动社会经济进步——记陕西省建筑科学研究院院长高宗祺

陕西省建筑科学研究院成立于1954年，是—个以应用开发研究为主的综合性建筑科学研究单位。院内荟萃了一批具有坚实理论基础和丰富实践经验的科技人员，现有职工206人，专业科技人员占职工总人数的80％以上，其中正高职高工7人，高级工程师49人，工程师65人，获得国家、省级各类注册资格53人，享受政府特殊津贴专家8人，陕西省有突出贡献专家2人。     

两宋政治话语中的“赵氏孤儿”及其文学影响

因为历史情势的巧合,《史记》记载的赵氏孤儿故事在宋代得到了高度认同。宋代有三次集中提及"赵氏孤儿"话语,尤以宋末最甚。"赵孤"成为宋遗民表达忠义之情、故国之思的一个符号。纪君祥与《赵氏孤儿》或为宋遗民之隐语表达。     

性格造就了岳飞的悲剧--兼与叶文宪、孙果达教授商榷

不要把前人研究成果抛弃,而把小说和<满江红>充作信史,如在朱仙镇打过大仗、岳飞被金牌招回时创作<满江红>和立即被杀害,都是离开基本常识的.岳飞升迁之快,有战功,铲除赵构心腹大患刘豫,赵构把他视为驯服工具.岳飞政治上幼稚,与同僚、上司相处平淡、脾气倔强、品性刚直、不阿谀、不说假话,进退全仗赵构.岳飞坚决抗金,以至向往扩大兵员,造成嫌疑,有悖大宋国策,自此,君臣有裂缝.他也始识时务,退隐庐山前后,尤其在下狱两个月后,政治认识升华,坚强不屈,从不认罪.     

从一手遮天到一德格天

秦桧是公认的奸相,臭名昭著将近千年,而且还将继续遗臭万年下去.但他活着的时候,确切地说,是他大权在握之时,名声、威望、褒奖样样都香气袭人呢,连高宗皇帝赵构都对他格外优容.将相和,国安民稳,皇帝与宰相之间若是和和气气又该是什么景象？宋徽宗赵佶与蔡京、宋高宗赵构与秦桧之间无比和谐,他们做了模范君臣,可是却误了天下、苦了他人.