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1.
我叫何进有,今年34岁,家住开县关坪乡杨柳村移民新村。 10年来,我们移民新村的百来户人家,经历了“高山移民——发展产业——增收致富”的过程,有的还成了大老板。1O年来我最大的体会是:如果“扛个梅子树棒棒不换肩”,那是一辈子都摘不掉贫穷帽子的,有了党的惠农政策,加上改变面貌的斗志,我们就这样谱写了一部“吊远户”传奇。  相似文献   
2.
从先秦到汉唐,杨柳在北方的分布十分普遍,其文化表现也以北方为主.中晚唐以来,杨柳意象则明显南方化,逐步成为江南风景和文化的典型象征.这一历史转变与北方地区生态环境的整体衰退,社会经济、文化重心的南北转移,杨柳自身的品种结构变化密切相关.作为江南意象的杨柳,包含着物华饶美、水乡清柔、风俗奢乐等多重象征意蕴.  相似文献   
3.
"青瓦白墙、村道平坦、小桥流水、杨柳拂面……"步人中江县杰兴镇玉尺村,新农村美景跃入眼帘.殊不知,几个月前,玉尺村还是一个让干部"头疼"、群众"伤心"的"问题村".  相似文献   
4.
涂宏伟 《传承》2009,(3):26-27
一刀镌就子午线,七彩染成抱朴斋。陈义文老人一生锲而不舍紧握着他的雕刀,在夕阳下坚守,宝刀不老,演绎了一曲"木版年华"。  相似文献   
5.
冯韬 《时代风采》2009,(6):12-13
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。清代诗人高鼎淡淡两句实景速描生动而深刻地道出了春目的明媚、春光的明丽。2月19日上午,记者一行来到普洱市思茅区云南龙生茶业股份有限公司,这里虽没有草长莺飞,也没有拂堤杨柳,但迎面袭来的清清绵绵的茶香不禁让人迷醉其中,濡染春的气息。  相似文献   
6.
卢贵清 《公民导刊》2011,(11):56-56
读《公民导刊》10期《杨柳村的大忙人》一文后,我觉得杨柳村人,真有福分!这福分源自他们选准了一个人大代表——李廷茂!作者在通讯里,分三个章节,生动地展现了镇人大代表、村委会副主任李廷茂为民服务的形象!他为村民代言——每天徒步10公里,走村串户,上门了解群众所想所盼。  相似文献   
7.
腰怪     
也许是因为“草木无情”,所以中国文人一向偏爱对它们大肆意淫。其中杨柳对这种意淫的承受,几乎超越了一切木本草本植物,因为杨柳让他们想起了美女的腰。  相似文献   
8.
天津历史文化悠久,民俗文化独特。不仅杨柳青木版年画、“泥人张”彩塑和“风筝魏”风筝名扬世界,蓟县泥塑、大港剪纸、北辰农民画、宁河根雕、汉沽版画刻字等也享誉四海。这些品牌艺术的形成不仅催生了一批优秀的艺术家和艺术作品,还成为一个地区的靓丽名片。今天就给您介绍一下被誉为美术界“艺术奇葩”的汉沽版画。  相似文献   
9.
曾光全 《公民导刊》2011,(10):33-34
"一年为大家办好一件事。"这是重庆市武隆县白马镇人大代表、杨柳村村委会副主任李廷茂2007年当选人大代表和村干部后给自己设定的目标。他是这样说的,更是这样做的,他以实际行动赢得了群众的称赞。  相似文献   
10.
正春光明媚,杨柳青青,莺飞草长。"踏春吃春,是从我奶奶的祖辈传下来的一个习俗,图的不仅仅是一口嫩鲜。"春天吃春菜,这是我故乡的习俗。春菜在香、味、色等方面不但要注意清淡、素雅和香甜,而且要突出春的颜色——绿。吃春菜的首选蔬菜,非荠菜莫属。"城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜  相似文献   
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