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如果说罗大佑是台湾民谣音乐的丰碑,那么胡德夫应该被称作传奇。“台湾民谣之父”与“台湾原住民运动先驱”这两张标签,代表着胡德夫过去30年唱过的那些歌和那些社会运动。然而,对我们来说,胡德夫和他的那些歌其实远超过这些。他的歌是一种咏叹。是一种对人世美丽与悲哀的咏叹,是一种满怀乡愁与理想的青春热血。他的歌也是一种祝祷,一种对生命源头和天地恩惠的祝祷。那么自由又那么深沉,那么豪放又那么温柔,像是山里最深的一处,是诗歌,是音符,是你所不能遗忘的。
2005年,55岁的胡德夫出版了第一张个人专辑《匆匆》。距离1974年李双泽为他策划台湾现代民谣运动史上第一场个人演唱会“美丽的稻穗”。胡德夫已被大众整整遗忘了31年。
2007年5月22日,胡德夫在北京大学百年讲堂举行音乐会。这也是胡德夫第二次来到北京。音乐会后胡德夫接受了《台声》杂志专访。他向记者讲述了过去30多年中他的那些歌和争取的原住民权利运动。 相似文献
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古代政治民谣及其社会舆论功能 总被引:2,自引:0,他引:2
谢贵安 《湖北行政学院学报》2002,(1):81-84
古代政治民谣是一种普遍存在的社会文化现象 ,其内容主要是对古代政治黑暗及官吏腐败的讽刺和抨击。文章认为 ,专制制度对言论和思想的纵向控制 ,促使民谣横向传播 ;另一方面 ,受民本传统的影响 ,王朝政府对反映民心的民谣又不敢忽视 ,甚至以民谣所反映的民意调整政策和升降官吏 ,民谣由此发挥其社会舆论功能和政治监督作用 相似文献
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第五届两岸经贸文化论坛文艺晚会着实的为两岸嘉宾献上了一场丰盛的试听盛宴。中国国民党主席吴伯雄即兴上台和大陆超女张靓颖对唱情歌《月亮代表我的心》,深情款款,让人动容,把晚会推向高潮。 相似文献
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传统社会中民间谣谚涉及社会生活的各个方面,是我们研究当时社会的重要资料。清代是距今较近的一个时代,流传至今的谣谚丰富多彩,其中涉及时政的部分,是在缺乏表达途径的时代,下层人民呼声的一种表达。由此形成的社会舆论,在当时也会造成一定的影响,有时甚至是比较重大的影响。 相似文献
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在歌曲创作中.无论是“依词谱曲”.还是“倚声填词”.都必须重视歌词的创作.因为歌词传达出的某种思想能为整首歌曲提供感情的基调,、军旅歌曲的创作尤其如此。军营民谣作为一种音乐文化现象.是军旅歌曲史上独特的情感表达方式.它不仅书写了士兵群体的青春记忆.而且一度打开了军旅文化的传播窗口。 相似文献
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