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1.
李光映 《人大论坛》2012,(1):57-58,F0003
去过坝盘的人都在想:那里并没有精美华丽的建筑,山水也不是壮美绝伦的,然而你还是会不由自主被它吸引,主要是因为那里蕴藏着的是浓浓的山寨布依情,展现的是中国人根深蒂川的生活理想——世外桃源和耕读传家。  相似文献   
2.
李凯  杨承静 《学习月刊》2013,(18):30-31
党的十八大提出“努力建设美丽中国”的美好愿景.2013年中央一号文件随即做出“努力建设美丽乡村”的战略部署.湖北省第十次党代会强调要“让人民群众不但能够享受‘春城无处不飞花’的城市生活、也能品味‘万家烟树满晴川’的田园牧歌”.必将引领我省美丽乡村建设更加广泛而深入地展开。  相似文献   
3.
正为什么乡愁会引起越来越多人的注意?我们在发展的过程中把一些历史传承下来的有人文特色的、田园风光式的东西破坏掉了,使得我们无法更好地告诉后人我们的历史、我们的文化、我们的乡村文明,所以乡愁越来越引起人们的关注,人们开始思考怎么能够记得住乡愁,怎么能够把历史的、人文的、田园牧歌式的东西保  相似文献   
4.
<正>近年来,农九师一六三团工会紧紧围绕师党委"田园牧歌"经济发展模式,鼓励职工在"高效田"、"精品园"、"优质牧"上下功夫,使职工获得好的收益。该团大果园王运景就是依靠十亩园实现了自己的致富梦。2008年,王运景在唱响"田园牧歌"的感召下,在自己的十亩园里进行品种改造,在调研市场行情后,他把原来的十亩葡萄全部改插成杨树苗。  相似文献   
5.
黄山 《红岩春秋》2008,(2):80-83
从一穷二白、籍籍无名的偏远乡村,到年人均纯收入达6500多元的新农村示范村:从结构单一的经济模式,到依托奶牛养殖发展的新产业集群;从“脸朝黄土背朝天”的昔日农民,到拥有城镇户口、享受“市民”待遇的新型农民……这个位于嘉陵江畔的美丽乡村,在村党总支一班人的带领下,发生了一个又一个的神奇故事。  相似文献   
6.
精神富裕的价值,从根本上说,在于给社会个体提供健康成长所需的价值理想、道德信念和安身立命的精神家园;在于为社会和谐持续发展提供共同的精神支柱、崇高的价值指向和强有力的精神纽带。  相似文献   
7.
《天津支部生活》2010,(4):37-37
走进宁河县东棘坨镇小倾村,一派清新隽秀的田园景色尽收眼底,粉墙黛瓦的院落掩映在绿树与田野中,千亩水稻田一望无垠,规模化畜禽养殖小区里猪肥牛壮……  相似文献   
8.
不管亿是选择不断进取.还是选择田园牧歌的生活方式来度过自己的一生。如果你没有一颗平常心。那么既不可能真正感受到生命的伟大。也不可能感受到生命的美丽。  相似文献   
9.
春健 《同舟共进》2020,(4):13-16
耕读传家、勤俭和忍,是客家先民所倡导的生活准则。而承载这样生活理念的中国现存最大的四角楼古建筑群,多数被遗弃于浰水(即和平县浰江)山野。岭南农耕文明时代优雅自然的生活方式,在越来越迅猛的城市化进程中渐渐远离。也许有一天,我们会驻足回眸粤北大地上那些凝固的史诗,像先辈那样对自己民族的昨天魂牵梦萦。  相似文献   
10.
一声声温情的问候,一张张青春的脸庞,一个个鲜活的生命。校园里律动的音符,总能让我想起青春的脚步与悸动,想起和学生一起走过的过往;想起梦想栖息的地方——思想政治课堂谆谆教诲的教师,满脸稚气的学生。笑声、读书声、争论声,声声入耳;思辨、解惑、明理,环环相扣。思想政治课是人性的教育,是提升学生公民素养的教育,是重视学生人格的教育,更应该是诗性的教育,教出本真,教会唯美,教得超然。  相似文献   
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