从现代文明的高度看节俭

节俭是中华民族的传统美德．历代志士仁人关于为政者戒奢以俭的名言不胜枚举．不少至今依然耳熟能详。古代宝贵的思想资源固然要继承。但我们更要从现代文明的高度看节俭。充分认识节俭的时代价值。只有这样．才能深刻理解胡锦涛同志最近提出的进一步增强节俭意识．始终发扬艰苦奋斗精神的重要指示的意义。     

政府信用建设的必然性与实现路径

政府信用是现代文明的重要标志，在社会信用体系中处于核心地位，对经济社会发展起着举足轻重的作用。然而，近年来我国学术界对政府信用的理论研究明显滞后于实践需要。为此，本文从政府信用的概念界定、客观必然性以及现实路径等方面进行探讨，旨在对加强政府信用建设、提升政府公信力有所禅益。     

“因为那里没有石油……”——卢旺达大屠杀记

或许，这是人类历史上最悲惨的一次屠杀，因为它发生在20世纪90年代，一个现代文明几乎传播到地球的各个角落，一个资讯和交通手段都已经十分发达的年代，一个已经发明了“人权高于主卡义”理论的时代……然而，大屠杀还是发生了。在长达3个多月100多天的腥风血雨中，上百万无辜的平民被杀害了。这就是发生于1994年的卢旺达大屠杀。     

重拾工匠精神 创造民生价值

传统手工文化是中国"工匠精神"的核心体现。倡导"工匠精神",就是要让传统手工文化活在现代生活中,与现代文明下的生产方式结合,这符合国家"创新、协调、绿色、开放、共享"的发展理念。手工业与农业是维持数千年来人类的生存之本,"男耕女织"般的农业与手工业共生方式是人类可持续生存的重要依靠,是人类诞生以来文明发展的两大支柱产业。尽管大工业对人类文明的贡献是巨大的,但其产生的问题同时也是最大的,大工业快速增长的后果是对资源和能源的大量消耗,对于未来是难以为继的。本届米兰世博会上,国际     

名刊要览

当今中国，是享用现代文明成果最丰富的年代，尤其在物质财富和现代生活方式上，史无前例．从衣食住行到精神享受，无一不受惠于现代文明．正是由于现代文明的传播和社会对它们的开放接纳，我们才得以拥有这些人类文明的财富。     

中国最早的公共图书馆

公共图书馆是现代文明的产物。梁启超在海外流亡时，见欧洲公共图书馆遍及社区，曾大为感慨，认为这是东西方文明大分流的重要原因。其实，古代中国社会也很重视文教，但始终没能诞生出“公共”空间，皇家管不到的地方，都属私民所有，谁先抢到就是谁的，公共事务缺乏管理。     

寻找诗意的栖居——谈韩国电影《一屋俩婆孙》的深刻寓意

从人类的具体生存境遇出发解决理想和现实的关系问题,探求人类生存的终极意义,是人类永恒的主题。人作为精神存在物,在满足生存需要后,还要为精神需要而努力。现代物质文明的高度发展,使人们逐渐失去精神栖居的理想家园,孤独,冷漠,分离,焦灼,隔膜等,正在一步步侵蚀着人们的灵魂。《一屋俩婆孙》以平凡的温情故事,演绎了一部现代文明的寓言,凸显了现代物质文明与人类精神归宿这一深刻的矛盾,显示出人们在这一问题上的焦灼与期待。     

打造“阳明”品牌 传承文化经典——贵州大学积极践行和弘扬社会主义核心价值观

正"构建融价值塑造、能力培养、人类核心知识获取为一体的教育体系,培养每—位学生成为有良好素养的现代文明人。"7月25日,贵州大学阳明学院正式挂牌成立。伴随着这一举措,贵州大学成为国内第四家在本科阶段开展通识教育的院校。如今,走在贵大校园里,类似于"为人子,止于孝;与国人交,止于信"的诵读声时常能听得见。阳明学院院长张寒松告诉记者,学院将围绕"文史经典与文化传承、     

以“三个服务走在前”践行群众路线

<正>在2014年春天启动开展的群众路线教育实践活动中,红豆集团党委结合企业实际,对照民企党建先进目标,力求在"服务员工成长、服务企业发展、服务社会和谐"三方面走在前。服务员工成长走在前。员工成长主要是思想成长、事业成长、幸福     

寻求良法之治——湖北省十一届人大常委会科学民主立法新亮点

法，治国安邦之利器。现代文明社会，也是一个法治社会，需要良法之治。湖北省十一届人大常委会依法行使法律赋予的职权，不断完善立法体制机制，积极探索科学立法、民主立法的新途径，把立法决策与改革发展决策有机结合起来，发挥地方立法的引领和推动作用，破解制约改革发展的突出问题，