“错位”的儿童节

<正>童年的记忆对人的影响是贯穿一生的,也是成年人内心童趣的回归。而如今,成年人与孩子对于“六一”节态度的微妙反差,似乎让我们看到了一个“错位”的儿童节。小光的日记快到“六一”了,在上海读小学三年级的小光似乎并没那么期待,反倒是他     

海关精神在基层闪光金钥匙在关员中生辉——上海海关第二届文艺节荟萃

上海市委副书记刘云耕，海关总署政治部主任鲁培军，上海市人大副主任朱晓明，上海警备区副政委张龙少将等领导同志观看汇演并慰问演职人员。     

传统：中华民族的“根”

春节作为我国传统节日的“龙头老大”，理所应当成为展示中国传统民俗的舞台。有句话说得好一只有民族的才是世界的。而只有强盛民族的才能被世界接受并领一代之风骚。近年来，欧风美雨吹遍了中国的大中城市，“哈韩”“哈日”成了许多少男少女的代名词。     

“不宜盲目营救”该不该大力提倡？

但愿,我们有嗜好树碑立传的干部们能够从“粮神殿”的倒掉得到一些启示。山西省粮食局五老峰以修建粮食系统“培训中心”为名,挪用国家粮食储备库资金修建用于旅游接待的“云峰阁”宾馆。并在宾馆附近修建“粮神殿”。(6月4日《中国青年报》)     

建设节约型社会性共创美好未来

我国面临严峻的资源短缺和能源浪费,建设节红型社会是当务之争.如何建设节约型社会,从政府的角度讲要加大产业调整的力度,走科技发燕尾服之路,树立正确的政缚观,进行全民教育,走正确的节红之路.从个人角度来讲,要从小事做起,树立节约意识.     

『文革』期间农民负担有多重?

我是在“左”倾路线横行的时候当过农民的人,对“文革”期间农民的负担、农民的苦楚有较深的体验。农民的收入和支出我在农村当农民的时候,收入最好的一年是每10工分0.58元(大概是1971年)。它是以砍完一山培育了22年的杉树和一山竹子为代价的。除此之外     

九乡猎神节

在风光秀丽的云南宜良九乡自然风景区,为了纪念人类的始祖伏羲、女娲,纪念赐给人们猎物的天神,每年的农历二月初一、二、三,当地的彝族群众都要举行猎神节,其场面隆重壮观。九乡彝族猎神节由彝族毕摩主持。猎神节共分三个仪式,第一个是祭密枝,即请猎神。密枝神为五块石板,在密枝林里用一根剖成两半的青枫栗木占卦决定新猎神的“值年”,即供奉猎神的人家。第二个仪式为迎接新猎神,送走老猎神,将老猎神送至密枝林中,把新猎神接回“值年”家中供奉,以前在迎接新猎神的仪式后即可打猎,打到的猎物平均分配,参加的猎人每人一份,参加的猎狗每条一份…     

一个美国家庭经历的纳西生活（七）——夏季里的节日“套比”

滴答、滴答、滴答……雨水从屋檐滴落到已经被浸湿了的院子里。清晨,一声猪的尖叫过后,村子里显得很安静。七月里连续的降雨淹没了其它声响,村民们也只好呆在家里。 “你听清楚吾成刚说的了吗?”我问堂茂。     

秀秀三都“水”长流

正三都水族自治县位于贵州省黔南州东南部,地处月亮山、雷公山腹地,聚居着全国57%以上的水族人口。三都水族历史悠远,在长期生产生活中创造了自己的语言、文字、历法、节日、服饰和歌舞等。其中,水书习俗、水族端节、水族马尾绣、水族剪纸已被列入国家级非物质文化遗产名录。     

“光棍节”现象解读

"光棍节"是一种流传于年轻人的娱乐性节日,以庆祝自己的单身生活。"光棍节"产生于校园,通过网络等媒介传播和商业因素的推动,近年来已蔓延到整个社会,逐渐形成一种节日文化。如今,这天已成为年轻人聚会、狂欢、购物、相亲或结婚的日子,造就了比传统意义的五四青年节还要深入年轻人心目中的节日。出现这种现象有着深层次的原因。对于这种现象,我们要积极应对、深入分析、疏通引导,帮助青年塑造健康向上的节日文化,树立理性的节日休闲观。