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1.
<正>历经百年的"果仁张"小食品曾是清代的皇家美食,并被御赐"果仁张"之名,成为皇亲国戚的"宠儿"。随着满清王朝的倾覆,"果仁张"流落民间。1993年和2006年,享誉中外的食苑奇葩"果仁张"分别被中国内贸部和国家商务部认定为"中华老字号"。从此,在"果仁张"第四代传人张翼峰夫人陈敬董事长的带领下,果仁张(天津)食品有限公司高擎"老字号"大旗,唱响了创新与发展的赞歌……走进陈敬董事长位于天津市和平区一座老式居民楼里的办公室,笔者看到,这里依然保持着几十年来整洁  相似文献   
2.
鲁明 《党风建设》2000,(1):27-27
我们常说,要以理服人,无论大官小官,权力多大,都得讲这一条。在通常情况下,只要你把理讲明了讲透了,人们是会理解和接受的。  相似文献   
3.
周密 《政策瞭望》2018,(7):56-56
国无德不兴,人无德不立,官无德不为。政德是党员领导干部的政治品质、道德品行、思想作风等的综合体现,是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德,做到以德修身、以德润才、以德服人。立政德首先要明大德、听党话。明大德,就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性。  相似文献   
4.
国学赏析     
《侨园》2015,(1):48
【选自】《论语·公冶长篇》【原文】或曰:"雍(1)也仁而不佞(2)。"子曰:"焉用佞?御人以口给(3),屡憎于人,不知其仁(4)。焉用佞?"【注释】(1)雍:姓冉名雍,字仲弓,生于公元前522年,孔子的学生。(2)佞:音ning,能言善辩,有口才。(3)口给:言语便捷、嘴快话多。(4)不知其仁:指有口才者有仁与否不可知。【译文】有人说:"冉雍这个人有仁德但不善辩。"孔子说:"何必要能言善辩呢?靠伶牙利齿和人辩论,常常招致别人的讨厌,这样的人我不知道他是不是做到仁,但何必要能言善辩呢?"【评析】孔子针对有人对冉雍的评论,提出自己的看法。他认为人只要有仁德就足够了,根本不需要能言善辩,伶牙利齿,这两者在孔子观念中是对立的。善说的人肯定没有仁德,而有仁德者则不必有辩才。要以德服人,不以嘴服人。  相似文献   
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