破解“垃圾围城”之困

"垃圾围城",是当今城市发展进程中面临的一道坎。据报道,全国现有2/3的大中城市正遭遇"垃圾围城"之困,1/4的城市已无处可堆垃圾。为了破解"垃圾围城"之困,杭州市人大常委会展开了持续有力的监督。杭州主城区日产垃圾2000余吨,并始终保持高位增长态势,2010年主城区垃圾增长率达10.2%;杭州59%的垃圾仍使用填埋方式处置,每6年的垃圾就能填满一个西湖;作为杭州最主要的垃圾填埋场,天子岭的使用寿命仅剩8年,一旦其丧失填埋功能,     

论《围城》主题意蕴的多重复杂性

文学作为一种话语蕴藉,蕴含着丰富的意义生成可能性,历来人们对《围城》的多种认识,正是体现了《围城》主题意蕴的多重性,笔者认为《围城》在对现代中国知识分子众生相的揭露及其精神病态的分析中,站在哲学的高度对宇宙人生进行了更高一级的认知和思考,揭示了人类生存的围城状态。     

钱钟书与杨绛的清华之恋

"围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢。人生的愿望大都如此"。钱钟书在《围城》里对婚姻曾做这样的比喻,而他自己的婚姻却是个例外:钱钟书与杨绛,两位大师的携手相伴或许才是对婚姻的最好注脚。钱钟书,生于1910年,江苏无锡人,1929年考入清华大学外文系。杨绛,生于1911年,祖籍江苏无锡,1932年到清华大学研究院攻读外国文学。1929年,清华大学外语系招生时爆出一条新闻,一位数学只考了15分、本应被     

谦虚谨慎的学者钱钟书

提到钱钟书,人们都知道他的直率、狂傲,其实他性格中还有很重要的另一面,那就是谦虚、谨慎。钱钟书从不以自己的博学才华而固步自封,他对自己要求更高,更严格,尤其在学问上。他的《谈艺录》《管锥编》《围城》等巨著,可谓尽善尽美了,但他并不满意,并不引以自豪自傲。他说他对《谈艺录》"壮悔滋深",对《围城》"不很满意",对《宋诗选注》"实在很不满意,想付之一     

学界“顽童”夏志清

正夏志清曾在一次访谈中谈及生死的问题:"人是没有梦的,死掉了就死掉了。靠着我的书,我还可以多活几年。"如今,这位曾以独到眼光发掘出张爱玲、张天翼、钱钟书、沈从文等重要作家,并最早将中国现代文学研究引进西方高等学府的老人,以92岁的耄耋之龄辞世。正如他所言,他的思想在作品中声光永存。《围城》是最有趣的小说著名的文学评论家王德威曾说     

垃圾焚烧让政府发出声音

正一、垃圾焚烧不是唯一选择,却是当今主流技术垃圾焚烧不是垃圾处理方式中的唯一选择,但在土地资源稀缺的大城市,焚烧可以节约90%的土地,对环境的污染也远低于填埋处理。垃圾焚烧已是当今世界特别是发达国家垃圾处理的主流技术。在日本,72%以上都     

遭遇“百日围城”

独家专访香港特首梁振英维护好香港利益,就是在为国家做贡献。梁振英新政百日。"百日维新"遭遇"百日围城"。10月8日,是梁振英上任香港特区行政长官100天。在这"黄金百日",梁振英政府团队依"行之正道,稳中求变"政纲理念,宣布五大政策措施和推出七项民生工程。针对政府施政,香港一股极端势力在推动民主过程中,绑架"民主",...     

像抓“治水”一样抓“治废”

正解决垃圾围城问题已经刻不容缓。省委十三届五次全会《决定》把"治废"和"治水"、"治气"一起,作为建设美丽浙江创造美好生活的主要任务之一,明确要求"进一步提高城市垃圾分类处理以及收、运、储网络和设施建设与管理水平,积极推进垃圾资源化利用和焚烧处理,推进垃圾处理减量化、无害化、资源化",力争三年内农村生活垃圾集中处理实现全覆盖。要实现这个关系到全省人民日常生活的重要目标,迫切需要实施覆盖垃圾处置全过程的社会系统工程。     

《围城》中语用隐含的身份建构功能分析——以方鸿渐与四位女性的对话为例

当前,对钱钟书的作品《围城》的研究,大部分都局限于修辞手段的分析,语用性介入较少。鉴于语用隐含高度依赖于语境并涉及说话者和受话者,因此具有很强隐蔽性和模糊,本文将通过语境、预设、会话含义、言语行为等隐含手段来分析《围城》某些片段的隐含,旨在为文学批评提供一个新的视角和方法。     

钱钟书不忌言生死

正钱钟书身体多病,但是,他从不忌言生死,总是乐观面对。杨绛先生说,他是个乐观的人,对生死自然规律看得很明白。大年三十,人家打电话来拜年,他会突然冒出一句:"老啦,要死啦。"他不喜过生日,说:"祝寿祝寿,我看是促寿。""‘祝寿’可以‘促寿’,‘延年’能使‘厌年’,此又物极必反之理也。"你安慰他病会痊愈,他答道:"长寿乃《西游记》车迟国和尚所谓‘长受罪’耳。乃蒙善颂善祷,‘美意延年’,愚夫妇无以报称,唯有祝体健笔健,健饭健步,‘老子犹龙’,不负斯语。阿门。"