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1.
根据国务院侨办的部署,2000年以来,广西侨界全面深入开展“送科技、送温暖、送希望”活动,为广西贫困地区的科技、卫生和教育事业做了一些实事和好事,“三送”活动取得了明显成效,受到了当地党政领导和人民群众的欢迎和好评。 相似文献
2.
环境美学是二十世纪六十年代西方兴起的学科。环境美学作为西方哲学的重要分支,主要关注环境中生发出的特定美学问题。本文以西方环境美学理论为基础,并结合中国国情,通过诠释环境美学中三个重要领域,试图构建出环境美学研究的全新维度。借助此维度,我们可以更加详尽的理解环境的真正本意,并就我国环境所面临的问题拟定出相应对策。 相似文献
3.
4.
人们喜欢把自己希望达到的境界称为“彼岸”,勘察设计单位转制,希望达到的目标是促成一种新的科技体制,采用的方式是让这些持续了40多年“事业单位”身份的设计院所企业化。航程启动,此岸甫离,对合肥市建筑设计研究院这家老牌的甲级院来说,最重要的是:在遏望中找到彼岸的方位。 相似文献
5.
就人的生存而言 ,现实总是充满矛盾和不圆满的 ,现实与理想的矛盾是人在生存过程中必然要遇到的。人是动物界中一个特殊的类 ,具有能动性。通过人不断地能动地反思和实践 ,事物的本质也总在不断地突破其现实的存在而向理想的存在转化。由于有了对这种转化的意识 ,人在生存中才满怀着希望和热情。 相似文献
6.
有的企业不能按时足额缴费的这种行为严重损害了劳动者的合法权益,也给社会的和谐、稳定和健康的发展带来不良的影响。目前,劳动保障部门的监察力度和手段还很有限,主要靠企业领导重视,做到自我约束,自我监督。但仅仅依赖于企业自律还远远不够,作为监管部门,他们希望能从法律法规上完善重庆市的养老保险的监管机制,从而从根本上杜绝不参保和欠费的现象,真正维护职工的合法权益,促进经济社会的良性发展—— 相似文献
7.
叶秀山 《江苏行政学院学报》2005,(1):5-13
西方将哲学称作“形而上学 (metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态 (Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。 相似文献
8.
11月,深秋时。温州鹿城的西片地区,广袤金色的田野洒满希望,农户们看着满心欢喜。"借势借力,加快打造生产规模、管理模式、品牌种植、渠道销售‘四统一’的现代化农业发展模式。"温州市鹿城区藤穗粮食专业合作社理事长黄建云对农业产业发展信心满满。这一派生机,得益于战略机遇的交汇叠加,得益于鹿城区对乡村振兴的顶层规划,还得益于鹿城区人大在希望的田野上积极担当作为——他们一任接着一任干,以跟踪问效之"为",释刚性监督之"效"。 相似文献
9.
10.
很多善行,对于我们来说往往只是举手之劳、但对于受益者来说,却能解燃眉之急,度困境之危,乃至点亮生活希望,改变人生命运。 相似文献