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作为“百戏之祖”的昆曲,自万历至乾嘉的积淀和拢聚,剧本文学到舞台表演都渐臻成熟,汪洋恣肆、蔚为大观。清代“花雅之争”后,昆曲走向衰落,生存、传播空间重新退回江南民间。20世纪以来,昆曲传统更在流行文化和外来文化的冲击下产生了“八百壮士”的悲壮和网顿,濒临没落,,逐渐散佚式微的昆曲艺术因被联合圜教科文组织列为“人类口头和非物质遗产”而于生存环境方面有所改善,其深厚的文化内涵和独特的艺术价值正为越来越多的青年观众理解。 相似文献
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老挝石缸平原2006年刚一被列入联合国世界文化遗产名录,记者就跟随教科文组织专家,对这些神秘的石缸进行了实地考察,令人遗憾的是,种种疑问仍无法解答。 相似文献
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习近平 《党的生活(河南)》2014,(12):1-1
在教科文组织总部大楼前的石碑上。用多种语言镌刻着这样一句话:“战争起源于人之思想,故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障.” 相似文献
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保护非物质文化遗产公约 总被引:1,自引:0,他引:1
《中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会公报》2006,(2):138-145
联合国教育、科学及文化组织(以下简称教科文组织)大会于2003年9月29日至10月17 日在巴黎举行的第32届会议, 参照现有的国际人权文书,尤其是1948年的《世界人权宣言》以及1966年的《经济、社会及文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》, 相似文献
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教科文组织104程序是由公约和建议书委员会负责审查教科文组织职权范围内关于案件和问题的来文的非司法程序。由于"问题"的政治敏感性,至今委员会从未作出过确认存在"问题"的决定。104程序可分为预备、审议来文、通过决定草案和报告以及决定实施四个阶段。通过对已公布的三组数据的对比,适用104程序审查的来文呈现出三个趋势:来文数量逐渐下降,来文质量提高,已解决的来文的比例显著提高且许多来文最终取得了令人满意的结果。104程序的主要特点是:以教科文组织执行局的一项决定为依据、强制性、个案性、非对抗性和严格的保密性。发达国家与发展中国家在改进104程序的多数问题上分歧严重,双方只有加强对话、相互妥协、缩小歧见、早日达成共识,才能使之更加完善,更加充分地发挥作用。 相似文献