吐蕃法律论略

<正> 吐蕃,是藏族祖先松赞干布于公元633年(唐贞观七年)在西藏拉萨建立的一个奴隶制的军事部落联盟地方王朝。受盛唐的影响,松赞干布在确立了一系列的政治制度、军事制度的同时,制定了内容较为丰富的法律制     

松潘千年古城

松潘古称松州,追溯历史可至战国时代。公元前316年,秦灭蜀后在今松潘川主寺镇建立湔氐县;唐贞观十二年(638年),吐蕃首领松赞干布向唐求婚未允,率兵攻打松州,促成了后来的唐蕃联姻,文成公主进藏,使大唐西部边关保持了近百年的稳定局面;明洪武十二年(1379年),置松州、潘州二卫,后并为松潘卫,从此有了"松潘"之名。     

姐妹湖畔

黄河源头的扎陵，鄂陵两湖，是果洛境的最大的两个淡水湖泊，那里，夏季碧波万里，鸥鸟飞翔，绿草成茵。冬季湖面如镜，清可见底，万里雪原，天地一色。据史书记载，公元一千三百多年前，唐朝文成公主远嫁吐蕃，松赞干布曾迎亲到柏海（即扎陵，鄂陵），并举行了盛大的迎亲仪式。     

青藏铁路——青藏高原的亮丽风景线（四）

大昭寺——灵魂的皈依拉萨,是个摄人心魄的地方,凡第二次来拉萨的人都会说“回拉萨”,而非“去拉萨”,仿佛这里是精神皈依的家园。具有1350多年历史的大昭寺,便坐落在拉萨市旧城中心八角街,它是松赞干布按文成公主的心愿,为公主人藏修建的。如今,大昭     

拉萨八廓街的似水流年

在很多人眼里,西藏拉萨是一个与天最近的都城,更是身心与神灵最接近的地方。那天午后,站在拉萨八廓街,我发了条短信给所有知道或不知道我来西藏的朋友:"不到西藏,     

浅谈佛教传入吐蕃的原因

吐蕃迅速崛起之时,佛教也传入了进来并得到了松赞干布的大力支持而有所发展.一定的经济实力是佛教传入吐蕃的根本原因.王权的强大在佛教的传入中起了至关重要的作用.周边信佛国家的强大与繁荣对松赞干布的崇佛也起到了催化作用.佛教的传入适应了吐蕃社会的需要,因而得到了藏族人民的信仰与拥护.     

浅析吐蕃成文K法《法律二十条》

《法律二十条》是吐蕃历史上颁布的、具有代表性的一部法令,它是吐蕃成文法的"母法",以后的诸多立法都是以它为母本,演变发展而成的。作为吐蕃王朝建立后颁布的第一部法律,《法律二十条》很好地完成了它的历史任务,对当时的吐蕃社会的发展发挥了积极的作用,同时它在内容上又将佛教的教义宗旨和本民族的原始习惯结合的特殊性,成为了这部法律的一大特色。这样的立法模式直接影响了吐蕃法律的发展和藏族法律的发展。     

拉萨面貌

拉萨坐落在拉萨河下游的河谷地带，四面环山，可是由于拉萨河从拉萨城南流过，让人感觉拉萨是个依山面水的城市。拉萨城不大，仅60平方公里，很适合步行，但它却是一座具有1300多年历史的古城，早在公元7世纪就已发迹，当时吐蕃王朝首领松赞干布为迎娶大唐文成公主，在布达拉山顶建造王宫，后来又在山下不太远的地方修建大昭寺，形成了最初的拉萨。     

品味拉萨八廓街

那天午后,站在拉萨八廓街,我发了条短信给我所有知道、不知道我来西藏的朋友:不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚,不到八廓街,不知道逛街多有趣。     

大美青海

这里有高原上迷人的明珠，青海人民心中的圣湖。相传1000多年前，唐蕃联姻，文成公主远嫁吐蕃王松赞干布，临行前，唐王赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中，公主思念家乡，便拿出日月宝镜，果然看见了久违的家乡长安，她泪如泉涌。然而，公主突然记起了自己的使命，便毅然决然地将日月宝镜扔出，那宝镜落地时闪出一道金光，