新时代大学生党员发展严把政治关的挑战与对策 ——基于上海市十所高校的调研与思考

从源头上确保党员政治合格是维护党员队伍先进性和纯洁性的关键之举。本文通过调研,梳理出上海市十所高校大学生党员发展严把政治关现状及工作难点,从谁来把关、严把什么关和怎么把关等三个方面,厘清新时代大学生党员发展严把政治关在主体能力、内容和标准、重点难点突破等三方面的挑战,并基于实践分析,提出将政治把关融汇于党员培养发展全过程的具体举措,及优化大学生党员发展严把政治关的路径。     

一把炒麦

那时的农村还很穷，大家每天在生产队长的吆喝下，干一样的活、分一样的粮食、吃一样的饭。但谁家也填不饱肚子。     

美妙的结合 心灵的佳诗—介绍著名画家李夜冰及其作品

中国美术家协会会员,中国工艺美术学会会员,山西省国际文化交流画院院长、山西省文史研究馆馆员,高级工艺美术师,李夜冰先生是山西省著名画家,他的绘画已蜚声画坛,名扬海外,他曾应邀到英国、日本、香港、澳门等地举办个人画展。2000年,由中国、泰国、马来西亚、日本、韩国、美国等国家的90位画家,在曼谷举办国际性的精品大展。李夜冰的荷花图《夏韵》被评为金奖,受到评论界和新闻界的高度赞扬。李夜冰1931年出生于河北井陉县一个农家,从事美术创作已50多年,作品多次参加全国及国际性画展,并多次获奖。李夜冰对油画、版画、年画、水彩、水粉…     

党史上的宣传画（四）

1950年10月25日,中国人民志愿军雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江,开始了历时三年的抗美援朝战争。抗美援朝运动在国内掀起的爱国主义热潮,为刚刚诞生的新中国美术提供了千载难逢的题材源。恰好此时,美术界的新年画运动也在悄然兴起。因此,原本以国泰民安、多子多福为题材的民间年画或以画广告美女为擅长的上海月份牌纷纷改道易辙,以富有历史感的场面、情节化的细节和情绪化的笔触,表现抗美援朝、保家卫国的主题。《保卫和平》就在中国人民志愿军出国作战的第二天,全国抗美援朝运动的统一领导机关--中国人民保卫世界和平反对美国侵略委员会(简称中…     

胸怀·胆识·苦功夫——《〈人民日报〉人民论坛文章选编》读后

卫留成书记推荐我们阅读的《人民日报》人民论坛的这十篇文章都是谈思想境界，讲人格、气度、修养，讲的是修身齐家治国平天下，讲世界观、人生观、价值观、政绩观，与他当省长时推荐《把信送给加西亚》提倡执行文化相比，则是进一步在更高的层次上要求我们。这十篇文章基本上是要我们修官德、练官功、正官风。通过认真学习，深刻领会，把我们的思想境界、思想修养、思想水平大大提高一步，无论是对我们的工作开展，还是我们干部自身的成长。意义都很深刻．     

《毛泽东邓小平江泽民论哲学社会科学》出版

一百多年前，一位伟大的文豪有一句意味深长的话：“这是最好的时代，这是最坏的时代。”一百多年后，我们进入了一个励志畅销书阅读的时代。每年都有几本畅销书在读者嘴边流传，相信很多人读过《把信送给加西亚》、《邮差弗里德》。总之，这样100来页，定价在20元以内的书有很多。有这样一个感觉，这样的书看得越多，越是不知道自己该做什么了。其实读书后却不知道自己该做什么，正是读书人最大的悲哀。     

从唐律与罗马法的比较看唐代奴婢的身份

在中国中古时期良贱身份制的研究中,20世纪50年代日本学者仁井田陞在其<中国身份法>的<部曲奴婢法>一章,曾将唐律中的奴婢与罗马法中的奴隶作过简要的比较.[1]虽然仁井田陞氏的比较是粗线条的,总共只有二百多字,难以全面了解唐代奴婢与罗马奴隶在法律规定上的异同,但这种方法却给了我们良好的启示.近年来,随着罗马法原文被大量的译为汉文,进一步将唐律与罗马法中关于奴婢、奴隶的律文进行全面、深入的比较研究,对于认识中国中古奴婢的身份、地位,认识中国中古时期良贱制度的特点,都是具有重要意义的.[2]     

新时代国有企业党委发挥把方向、管大局、保落实作用研究

通过梳理党的二十大对国有企业党委发挥把方向、管大局、保落实作用的重要论述,阐述了国有企业党委发挥把方向、管大局、保落实作用的基本内涵,并分析了目前国有企业党委在把方向、管大局、保落实方面存在的主要问题。在此基础上,紧密结合企业实际,深入总结了辽阳石化公司党委在加强和改进企业党建、展现国企担当、贯彻新发展理念、推进高质量发展等方面把方向、管大局、保落实的具体实践经验。     

原平炕围画

故乡原平如今可以说小有名气:续范亭、高速路、酥梨、凤秧歌、五峰山……在原平厚重的文化积淀中,最丰富的是民间传统文化,而影响最大的还数那炕围画。炕围画也叫炕围子。说家乡人离不开炕围画一点也不过分,对它的热爱程度如同湖南、四川人对辣子的依赖。多少年来,滋养着每个家庭,演绎着强烈的、充满时代感的文化气息,形成了一种特殊的炕围文化。农家盖一处房子不容易,当房子还在上梁、盖瓦的时候,有心计的主人就琢磨着在炕围子上画点什么了。因为几乎家家都有一套或者几套精美的炕围画,如果谁家的墙上没有这一圈花花绿绿的图画,房子再好、…     

自然审美、心理距离与风景如画

审美心理距离指的是审美感知要与个人的现实性利害考虑保持一定的距离,心理距离向美学范畴的转化是由如画式的自然审美促成的.如画指的是美的自然风景象风景画一样.自然审美必然要求着无利害的心理距离,这种距离上的要求为山水风景的如画提供了契机.如画及其对无利害的要求并不必然意味着对审美参与性的排斥,笔者认为在这一点上环境美学对如画的批评是偏颇的.