共产党人不能放弃对正义的坚守

正我讲三个问题,第一个是关于话语权,第二个是关于正义,第三个是关于进步中国。关于话语权。先讲个例子。在去年一次与拉美班学员座谈时,哥伦比亚一名上校发言说,你们中国人过去支持的哥伦比亚游击队,现在都在贩毒,你们现在发展很快,有钱了,不应该对我们作一些补偿吗?他讲完后,我方学员一片哑然。我想,我得说几句。我说,首先,中国的确支持过很多国家的民族解放斗争。国家要革命,民族要独立,人民要解放,这是20     

感恩《白鹿原》,感念陈忠实!

4月29日早晨7点26分,我把《白鹿原》这本书装进了文件夹,上了摄制组的车,和他们一起回乡拍片.当时,辽宁文学院正拍摄宣传我事迹的微电影,如果不带着《白鹿原》这书,是说不清改变我命运的因由的,而且在剧本中,还专门标注要把我读《白鹿原》的镜头做特写处理.     

小娥在白鹿原

电影不是小说的奴隶,有自己的节奏和完整性,从剧本开始就不必亦步亦趋地跟着小说。但是作为一个在院线看了强悍删碎版的《白鹿原》的善意的观众,在电影院里不禁张口结舌。这个版本的破碎情状是观众有目共睹、只怕片方也是心里有数得很的。由于大量角色和戏份被删,而只有远离政治的女人的戏份最没有危险,于是,田小娥的形象便在电影中得到了...     

冬季的柏林

来柏林,是故地重游,也是重温旧梦。为了迎接一位中国作家的到来,我从维也纳特意赶到柏林。在柏林郊外的泰格尔机场等候时,迎面碰上行色匆匆的陕西导演王全安,脑子里迅疾闪出一个念头:他正执导陈忠实老师的小说《白鹿原》。曾经在一个小说里杜撰过一个情人,把他放在了冬季的柏林。这完全有别于杜拉斯笔下的情人。它打着真实的幌子,被植入冰冷的记忆。但是柏林,很久以前,实实在在地来过。那是上个世纪末我在德国读书的时候,和几个同学搭乘一辆夜车,横穿大半个德国之后潜入柏林城的。也是个冬季,车票便宜极了,我们五个人总共才花了四十九马克。连续两节车厢里都没有一个乘客,我们在自己的"专列"里高视阔步,欢呼雀跃。     

折一枝灞桥柳道不尽离别愁

最近一段时间,霸陵成了热点,专家们表示原来的“霸陵”不是真正的霸陵,而真正的霸陵现在才确定--陕西省西安市白鹿原江村大墓即为汉文帝刘恒的霸陵(也作灞陵)。由此,纠正了自元代以来700多年间关于汉文帝霸陵位置的误认,也真正还原了诗歌里吟咏的“霸陵”"灞桥柳"具体所在的历史空间。     

民国时期关中农家负担与乡村社会——以《白鹿原》为例的考察

陈忠实在《白鹿原》里形象地描述了民国年间关中农家的负担问题。通过历史考察我们发现，小说里的描述是真实的。沉重的捐税与摊派不但使底层农民大批破产，即使乡村里无权无势的富户也不能幸免，这不但加速了关中乡村经济的凋敝与破产，也恶化了乡村政治结构。     

“魔幻”乎,神秘乎——也谈《白鹿原》的神秘色彩

20世纪90年代初陕西作家陈忠实创作的长篇小说《白鹿原》问世以后,评论界好评如云。有人对它推崇备至,谓之为建国后长篇小说的＂扛鼎之作＂,更有人把它与拉美魔幻现实主义的经典作品《百年孤独》相提并论,说是一部成功的中国化了的魔幻现实主义作品。在这里,本文也想探讨一下它的神秘色彩,与许多评论者习用的＂魔幻＂一词比较起来,我还是更愿意使用＂神秘＂这个词,当否,也求教于方家学者。阅读《白鹿原》,我们说它的基本创作方法和总体风格仍是现实主义的,尽管其中也明显地存在着大量的非现实、非理性的因素,并且其贯穿全篇的神秘气息、家族题材、寻根意向、某些细节的相似、     

《白鹿原》秘史:从小说到电影

1992年陈忠实把50万字的《白鹿原》书稿交给了《当代》编辑。1993年6月《白鹿原》出版,几年后获第四届茅盾@学奖。2012年9月15日,根据小说改编的同名电影全国公映。走过近20年,无论小说最初的删节,还是电影在银幕重生《,白鹿原》一直与争议相伴     

方言的神味儿

方言很草根,方言最丰富,方言有乡情。如今,越来越多的小孩子自然而然地学会了普通话和英语,而本来应该最早学会的方言,却把他们难坏了。苏州的大多数年轻人已经听不懂评弹了,这岂不是咄咄怪事!一种又一种方言开始"休克",让苏州人"奥灶",上海人"殟塞",东北人"憋屈"……想一想"车同轨"、"书同文",就能明白推广普通话的意义...     

“2.0时代”的独立书店:该如何“独立”活着

正"十余年来,我努力经营着这家小小的书店,给海口市民提供优秀的精神产品,但是图书业是一个微利的行业,随着近几年成本的逐倍增加让我的书店难以为继。"2月18日,国贸书店的老板孟波在阳光岛互动平台上发帖呼吁,希望海南省政府能早日施行扶持独立书店的政策,用政府的"手"帮独立书店拨开笼罩的浓雾。独立书店一般是指那些在新华书店系统以外,以经营学术文化特色图书为主的民营书店。据海南省文体部门的统计显示,全省民营书店有