夜落西街

出外旅游没有联想，止于没有去过桂林阳朔的人。去过桂林阳朔的人，总期盼着有一天能背上简单的行李远离烦嚣的城市，抛弃一切苦恼和杂念到阳朔住上一阵子：清晨醒来，赤脚沿着青石铺砌的西街走到漓江，乘一叶竹筏徜徉于青山秀水之间，或戴一顶斗笠在竹排上垂钓，在大妈吆喝鸭子声中安然入画，进入韩愈“江作青罗带，山如碧玉簪”的意境；     

我们的天柱山

天柱山,读书时我已经去过一回。那次适逢山上瓢泼大雨,不仅没能领略到风光,还冻得够惨。这次,我再次向它光荣进发,想再回味一下记忆中湿漉漉的风景,不知有没有机会让我看清它五年后的娇态。第一日是"参加惊险刺激的天险河漂流"。此处不得不批评一下该说法太富于商业色彩。因为,水路平缓,竹筏稳当,偶有激流与漩涡,但都在对岸。青山伫立两侧,不见外景,天地间就剩下几只竹筏在溯游飘荡。老翁为我们撑筏。他肤色黝黑,一身嶙峋;看了一会,我想,千年前也许就是这样     

撑排少女（外二章）

武夷灵秀的九曲溪是从你的笑声里飞出来的吗？宣纸上情思流溢的水墨风景是你撑着竹篙挥洒而就的吗？玉女与大王曾坐过这个小小的竹筏吗？迎着朝阳,你的笑靥在斗笠下贮满眷恋：顺着水势,你的双眸在顾盼中神采飞扬。一篙一幅美景,一篙一个传说。山重水复,峭壁悬崖,     

梅杜萨之筏（油画）1819年

面对灾难，艺术从来没有缺席过，法国画家籍里科的油画《梅杜萨之筏》就是其中的佼佼者。这幅作品取材于法国远航舰“梅杜萨”号触礁沉没的真实事件。画面上，一群瘦弱、苍白的人挤在狭小的竹筏上，有人痛苦绝望，有人已经长眠不醒。右下方还有一个人一脚勾在竹筏上，躯体已经浸泡在水中。竹筏的小帆灌满了风，后方有一个大浪即将拍来，     

广西：乘一叶竹筏畅游漓江山水

昨夜赶到广西阳朔，一觉醒来，晨光初照。从宾馆出来，去一个很没名的地方吃一碗最好吃的米粉，然后背上相机，漫步在漓江之滨，在晨风中不紧不慢地来到汽车站。     

鸬鹚捕鱼：漓江上消失的风景

最近，桂林漓江为吸引游客，经常安排有趣的鸬鹚捕鱼表演。鸬鹚捕鱼在漓江沿岸已经沿袭几个世纪。 渔民们通常在夜晚或一大早，河面上没有大船的时候，点着灯笼，划着竹筏，驶向捕鱼地点。4只到6只鸬鹚在竹筏上静静地等待着，它们没有声音，生怕惊吓到深水里的鱼。竹筏停下来时，它们仍然静立着，直到主人用特殊语言，寥寥数语地让它们准备，     

大陆与台湾的“茶叶蛋”

2011年,台湾一教授在一档综艺节目中称,大陆百姓收入非常低,根本消费不起茶叶蛋。2014年春节后不久,这个节目的网络视频又被网友发掘出来,＂茶叶蛋＂被置于舆论的风口浪尖。这让我想起第一次到台湾游日月潭的一个插曲。那天,我们一行乘坐竹筏,向着日月潭玄光寺进发。竹筏上,艄公十分风趣,从他嘴里蹦出的段子常让人忍俊不禁。他问：＂吃过茶叶蛋吗？＂我们有些不屑：＂那有什么？到处都是。＂     

夜郎后裔与“改土归流”

明永乐十一年（1413）,贵州建省。明代贵州土司被“改土归流”的,绝少出于自愿。金大章自愿“改土归流”,不能不说是一个特殊的历史事件。古夜郎国的兴衰如同许多文明古国一样,夜郎王的诞生也有一个美丽的传说。古代有一女子在江边洗衣服,有三节大竹筒流入足间,听到竹筏内有婴儿哭声,便拉住竹筏,将婴儿抱回养育。若干年后,其子长大成才,能文能武,聪明善良,建立了夜郎国,自立为王,以竹为姓。（见《华阳国志》记载）