论意象的审美特性

所谓意象,通常地说,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。然而,我们之所以探讨它的审美特性,是因为意象不是一般的普通的艺术形象,一般的艺术形象可以说是主观与客观的统一、心与物的统一、情思与景物的统一,但意象不仅仅是上述统一,作为抒情型的审美理想,它具有独特     

概念与事实的交错：诠释犯罪概念多义性的另一种视角

概念与事实在表象层面上属于主观与客观的反映与被反映关系,而这似乎并非概念与事实之间关系的真相,概念与事实之间确切地说属于一种"概念抽象事实、事实型塑概念"的互动交错关系。犯罪概念多义性的在语言学基础层面的内在机理,也是决定刑法解释的对象为事实与规范的互动关系的深层次原因。只有在事实与规范的穿梭往返中,规范的真正涵义才会浮出水面,规范以及组成规范的概念才有可能在事实的牵引下获得灵活性和解释弹性。     

不妨“从我做起”

汉语里有一句话咱中国人耳熟能详，就是“从娃娃抓起”、外语教育从娃娃抓起，足球腾飞从娃娃抓起，自主创新更要从娃娃抓起……总而言之，凡是显示咱中国人深谋远虑的事情都要从娃娃抓起，凡是眼下不给力的事情部要从娃娃抓起．凡是大人自己不争气做不到的事情都要从娃娃抓起．．     

食品广告语里的骗局（下）

“零热量”真的靠谱吗？ 零热量食品，通常会使用人工甜味剂代替蔗糖。人工甜味剂会让人忘记自然甜度的味道，干扰体内控制热量的能力，身体会不自觉补充更多热量。零热量是指每100克食物所含热量不应超过4卡，因此“零热量”并非毫无热量。     

文学“多义性”的历时性研究

西方文学理论研究直到新批评开始才逐渐认识到文学文本的意义并不是以明确清晰取胜,文学真正的魅力在于含蓄多义。但是“多义性”的研究视野在不断转移,从新批评的文本内部的“悖论”、“反讽”、“张力”、“隐喻”等纯语义研究到巴赫金的小说的杂语性和复调研究,再到解构主义的文本之外的“互文性”的文化研究,文学文本的“多义性”从封闭走向了彻底的开放。     

学不可以已

讲四句话。第一句话，要强化学习意识。先说一句大家耳熟能详的话，叫“学而优则仕”。这是论语里的话，孔圣人的教导。在这句话之后紧接着还有一句话，叫“仕而优则学”。“学而优则仕，仕而优则学”，构成了一个学习和做事的关系链。这两句话用现代话语体系来解读，大概是这样一个意思，“学而优则仕”是说只有掌握了知识，丰富了才学，才有资格做领导，才有条件去为老百姓办事。“仕而优则学”，是说如果想为老百姓办更多的事，或者说想个人的成长进步更快一些，只能不断地深造学习，增长才干。     

社会文明研究现状述评

作为唯物史观的重要范畴，文明既有其基本的确定的含义，也有其不断丰富和扩展的结构层次。物质文明和精神文明的传统划分既不符合人类文明发展的实际状况，更不能反映和概括当代社会文明的新变化和新特征。目前急需要将生态文明、制度文明和信息文明纳入社会文明的范围内，拓展社会文明论的思维空间和理论视野，适应可持续发展战略与信息时代的要求，建构面向21世纪的人类文明体系。     

欧洲小说的多义性初探——“文化场域”中的塞万提斯和昆德拉

文化是文学发展的重要内在动因之一,移民文化的融合与跨国文化的交流对欧洲文学的发展有着紧密的关联。文化对欧洲小说的多义性中也得到了集中体现。文章从文化融合和文化交流的场域重新检视欧洲文学相对多义性的两种发展趋势,分别从欧洲文化融合场域探究文学多义性的增强趋势;从欧洲文化交流场域探究文学多义性的减弱趋势。在文学领域,文学的相对多义性呈现出的增强趋势有利于丰富文学作品的内涵,具有价值;文学的相对多义性呈现出的减弱趋势的文学价值不及前一种文学现象。但从文化层面讲,文学的相对多义性呈现出的减弱趋势这一文学现象却更具价值,因为在文化领域意义的差异的过度化对文化对话而言不见得就一定是好事。总之,通过探析文化对文学创作影响的机制,人们可以通过文学对话的例证探求文化对话的实现路径。     

谚语里的养生智慧

盐是人体不可缺少的成分。可是怎样补充盐分，这是有讲究的。如果出汗较多，体内部分钠离子、钾离子流失．出现低钠血症或低钾血症。就需要补充钠和钾。一般的方式就是饮用淡盐水和含钾较高的食品或饮料。可是。不少人多是在出汗之后，出现疲乏无力、口干、晕眩、肌肉疼痛、手足麻木等症状时。才想到喝些淡盐水。如此会加重肾脏负担，往往起不到应有的作用。如果在大量出汗前或天热时，     

毛泽东诗词的文化气象（上）

汉语“气象”一词具有多义性，这里的“气象”属于研究人的气质、气派一类精神现象的人文之学。与“气象”相近的一个词是“风格”。但是，风格倾向于修辞方法的分析，气象则更加重视创造主体的精神气质、胸襟魄力。