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1.
蒋光宇 《学习导报》2013,(10):50-51
2012年11月中旬,余秋雨的老母亲突发中风,失去意识,病情危重。他得知后立即从北京赶回上海,陪母亲最后一程。几个早巳安排的课程,他只能请假。对方说:“这门课很难调,请尽量给我们一个机会。”他回答:“也请你们给我一个机会,我只有一个母亲。”  相似文献   
2.
船妹 《工友》2012,(2):50-51
许久以前看过余秋雨的《行者无疆》,对旅行有了一种苍凉的解读;今天看到毕淑敏的《蓝色天堂》,我知道自己的心又要伴随着那渐行渐远的脚步和起伏的海浪狠狠地漂浮一阵了,因为那场旅行是我一生的梦境。或许某一天,我也会沿着那条隐藏了无数足迹的蓝色之路,寻找属于自己的天堂。  相似文献   
3.
子炎 《工友》2013,(7):50-51
今天我来说说苏东坡。苏东坡是个有趣的人。说到苏东坡,有文化又浪漫的人记得他写过一句好诗"但愿人长久,千里共婵娟",感情需要泛滥的时刻经常要用到。有文化不浪漫的人晓得他发明了一种美食,叫东坡肉,是所有肉食者的最爱。其实,他比我们知道的还要有趣的多。中国历史上圣人出了不少,有趣的人可不多。  相似文献   
4.
5.
拒绝诱惑     
诱惑是什么?古人说:“诱惑如陷阱,会把人毁灭。”诗人泰戈尔说:“顶不住眼前的诱惑,就会失去未来的幸福。”余秋雨说:“诱惑是无底的崖谷,坠下去粉身碎骨。”对领导干部来讲,诱惑如烈酒,可以醉得失去理智:是精神鸦片,会一口一口吞噬人的心灵:是潘多拉的盒子,将圣人变成恶人,将君子变成小人.将清官变成酷吏……面对物欲横流的种种诱...  相似文献   
6.
重庆的朋友们:大家好!确实说来得很匆忙,其实是刚刚到,而且晚上一定要离开,明天我要到香港给台湾来的非常重要的朋友颁奖,所以我不能在这儿过夜。到重庆来的非常重要的原因(因为邀请的人比较多),就是我和我的妻子马兰都非常喜欢这个城市,前不久我们还悄悄的来过一次。完了之后,按照马兰的说法就是,到了重庆有两个发现一个发现是,原来我们好多喜欢的城市都是趴在地上的,而重庆站起来了!这主要是指山,山城第二个发现就是,现代建筑艺术学家,可以在很短的几年内,把一座疲惫的城市改造的焕然一新。大家到处都在讲重庆怎么怎么样,一定要去看一看,当大家都在讲的时间,重庆有了邀请。而且我的一个研究生一个叫丁松的叫我一定要到重庆讲一次,我也答应他了。没想到我们的市委副书记,政协副主席,宣传部副部长,  相似文献   
7.
余秋雨散文的独特性在于他把深邃的思想与渊博的学识融进民族传统文化中,他善于从传统的文化习俗中探索民族文化的深层结构——民族心理和人格变化,创造了大文化散文,为当代散文提供了崭新的范例。从"以感性的生命体验,表达忧患意识","以诚实的理性思考,呼唤民族精神"及为国家为民族"明古察今,重塑文化活力"三个方面可以看出余秋雨散文继承传统、呼唤文明的思想内涵及其价值。  相似文献   
8.
著名作家余秋雨先生在《苏东坡突围》中这样描述成熟:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。一种圆润而不腻耳的音响。一种不再需要对别人察言观色的从容.一种终于停止向周围申诉求告的大气.一种不理会哄闹的微笑.一种洗刷了偏激的淡漠.一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”也有人这样形容成熟:一个人如果成熟.他会将不平凡的事情变得平凡,会将坎坷看作是人生必经之路.  相似文献   
9.
质疑,一种叫做质疑的思想情绪正在四处蔓延。从余秋雨的诈捐门到29岁市长周森锋的升迁背景与论文抄袭事件,从邓玉娇案的细节到文怀沙先生的年龄与大师头衔……关涉这些事件的每个细节都在众人不信任的目光中接受质疑,甚至就连最早质疑文怀沙的学者李辉也遭到了别人的质疑——最近,何三畏和易中天就分别撰文,质疑李辉质疑文怀沙的方法。  相似文献   
10.
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《乡音》2012,(12):40-40
《何谓文化》作者:余秋雨出版社:长江文艺出版社《何谓文化》一书从理论、生命、文明、古典四个方面,全面诠释文化究竟是什么。作者从学理层面上进行分析辨源,逐一解答了文化是什么、文化的根本目标以及中国文化的特点等重要问题,并从生命层面上展开回忆,回忆了与巴金、谢晋、黄佐临、白先  相似文献   
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