中国古代立法崇古倾向探微

中国古代立法具有鲜明而强烈的崇古意识,从以古制入法、以古礼释法和以古礼品评今法等方式表现出来。崇古倾向具有使立法显示正统性、合理性和权威性等现实功能。崇古倾向的影响体现为礼法融合、以秩序为最高立法价值,从而导致法典体例的保守,民商法等部门法典难以生成以及对外来法律文化的排斥,认为祖宗之法不可变。这种立法中崇古倾向来源于中国传统文化中强烈的崇古意识,其深层根源则在于中国古代的农耕生产方式和相对封闭的地理环境。     

六大法则留人才 企业高管解读员工离职危机（连载四）

好马也吃“回头草” 在现代企业人才管理上，好马不吃“回头草”的观念已经过时。真实的情况是：如果一个人与企业有过一段联系（如曾经在这里工作、参加过面试、曾拒绝过企业的录取或提升意向等）．雇用他就比较容易．因为如果一个优秀的人根本就不了解你的企业，把工作推销给他会更难。     

苏共的“超资本主义”倾向及其历史根源——苏共执政的历史教训

实事求是，一切从实际出发，是马克思主义的精髓和基本原理，也是马克思主义政党制定战略策略和路线方针的基本出发点。苏共在制定治国方略中背离了马克思主义这个基本原理，这是苏共执政失败的最大教训之一；苏共“超资本主义”倾向的社会历史根源是民粹派及其所代表的民粹主义思想传统。     

大学生逻辑思维能力与创造力倾向关系的研究

运用问卷和访谈的形式,对重庆市441名大学生的逻辑思维能力及创造力倾向进行了调查.结果表明:不同专业大学生的逻辑思维能力普遍不高,其创造力倾向处于中等水平,逻辑思维能力与创造力倾向之间存在密切联系,逻辑思维的培养训练严重不足是造成我国学生创造力不突出的一个重要原因.重视逻辑学,重视逻辑思维素质的培养,从而最终促进创造力的发展,显得更为必要和迫切.     

论文学贯穿美学倾向的世俗化的审美追求

对新时期的文学及各流派的代表作品,从分割式的个案研究可以发现他们的共同点都是贯穿始终的美学倾向———世俗化的审美追求:对金钱、物质的崇高叙述;对婚姻关系的质疑;对人性直接进行游戏和调侃等。这是中国传统精神中的另一脉———热爱世俗传统续接与浮凸,世俗化在新时期文学中凸现是对审美文化的纠偏及流露出一种美学的倾向。     

信任是一种境界

新官上任，“就职演说”，施政纲领一二三四，打算甲乙丙丁，头头是道。然而，“离职演说”却鲜有所闻。     

婚外恋者隐私权之法律分析

目前，在法律上对婚外恋没有明确的定义。而在社会学上，社会学家把“婚外恋”称为“婚外爱情”，是指已婚夫妇在婚姻之外与其他异性之间存在着一种恋爱关系，或简称之为婚外与他人的恋情。对于婚外恋这种现象，人们褒贬不一，但社会舆论的主要倾向是持否定和反对的态度。人们主要从伦理道德角度看问题，认为婚外恋违背婚姻道德，是对夫妻另一方的不忠，更是对一个和睦家庭的破坏。     

试论在科学发展观统领下经济社会发展的战略选择

如何在科学发展观统领下确立国家或地区的经济社会发展战略,不仅是一个重要的理论问题,同时也是一个针对性和现实性很强的实践问题。现阶段我国经济社会的发展面临着许多问题,资源约束和环境约束等对经济发展的束缚作用也越来越大,需要我们在坚持以经济建设为中心的基础上,坚持科学发展观,坚持以人为本,促进经济社会的全面、协调和可持续发展,以更好地让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,从而促进现代化建设奋斗目标的如期顺利实现。     

提高立法质量为营造"三个环境"提供坚实的法制保障

面对西部大开发的不断深入和我国加入世贸组织后新的机遇和挑战 ,如何进一步搞好立法工作 ,提高立法质量 ,改善法治环境 ,为营造良好的投资环境、建设环境和干事创业的环境提供坚实的法制保障 ,是摆在我们面前的一个重大课题。法治环境涉及诸多方面 ,影响法治环境的因素自然也很多 ,包括立法、执法、司法及普法工作等的各个方面。其中 ,立法尤其是立法质量的高低 ,是营造良好法治环境的基础和前提。所以 ,我们必须要把提高立法质量作为重中之重 ,作为当前立法工作的突出问题来抓。在具体工作中要做到“六要” :　　一、要有质量意识和精品意…     

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