“第一功名不爱钱”

近年来媒体曝光的一些贪官，几乎无不是利欲熏心，动辄涉案几十万元、上百万元乃至更多，给人的印象，仿佛人一当上官，就会不知不觉地掉进钱眼儿里而不能自拔；官儿的眼睛，除了认得金钱，其余一概不识。其实，这是一个天大的误会。     

深藏功名践初心

老伴儿和严传梅生活了近70年,却不知道他是一位九死一生的“人民功臣”。孩子们只知道父亲从不许人翻那个黑色皮箱,却不知道里面究竟是什么。直到2020年,严传梅才第一次将皮箱“交代”给家人一那些尘封了半个多世纪的记忆,随着一张张已经泛黄的奖状,一枚枚锈迹斑斑的军功章铺陈开来……     

在正确的政绩观指导下成就功名

省委高度重视年轻干部成长工程，省委书记李鸿忠多次发表重要讲话，年轻干部要认真学习贯彻鸿忠书记的一系列重要讲话精神。作为人选成长工程的优秀年轻干部，大家有奋发有为的激情，有建功立业的强烈愿望．都希望成就功名。这里，我就与大家交流探讨“在正确的政绩观指导下成就功名”。     

洪昇“家难”问题探析

关于洪昇的"家难"问题,传统的说法有两个:一是父亲"罹事得罪"说;二是"遭天伦之变"说.事实上,比较准确的说法是洪昇的"家难"并非单指一个事件,而是指发生在洪昇中年时期的一系列不幸的事件:这还应该包括与岳家关系的恶化、经历"丧女之痛"和遭遇"斥革"之难等.屡遭家难使洪昇对功名的渴望与追求,演化为对艺术的追求与升华,最终孕育和催生了经典剧作<长生殿>.     

陆机重儒的人生态度及其文学主题

陆机非常强烈地追求功名,这无疑是他儒家人生观念的反映。但他又很敏感地反思自己入洛求仕的处境。这种二重心理经常导致人生观念的分裂,但他仍然坚持立功之志。陆机的功名意识在思想观念上主要表现在如下三个方面:世族意识与优越感、崇尚统一的国家观念、功名至上的人生观念。     

拜票可能是个好东西

拜托他人在选举中投票给自己的拜票现象,让竞争者直接站出来,走上前台,亮出不同于别人的好身手,让公众品评和挑选。它属于现代政治的天经地义。拜票给官员更开放也更阳光的平台,使其有尊严地追逐个人功名,使政治市场供给更充分、公共产品性价比更高。     

陕北乡村的“挣功名”现象及其与农村革命的关联

由于科举之废及社会动荡,一种因攀升无望而出现的功名变异现象,出现在民国前期的陕北乡村社会里。这种现象一方面打断了传统社会的局面,造成社会流动的歧变,增加了社会的不安定因素;另一方面却形成了一种较为独特的社会文化生态,这又为随后陕北乃至西北地区革命运动的兴起提供了客观条件。     

左宗棠的婚姻

[家道中落]如果把人生比作一场牌局,那么左宗棠在出生后拿到了一手不算太差的牌。左宗棠出生在湖南省长沙府湘阴县左家塅一户耕读人家。从曾祖父左逢圣开始,左家就在此地耕读,指望有一天能够通过科举考试考取功名,走上辉煌无比的仕途。因此,几代人下来,左家出了不少读书人:左宗棠的曾祖父左逢圣为县学生员,祖父左人锦是国子监生,父亲左观澜是县学廪生。大哥左宗棫也是县学廪生,二哥左宗植则考取了举人功名。     

三十功名尘与土——清明祭岳飞

1954年，中国传统的清明节。杭州栖霞岭南麓。一代民族英雄岳飞的墓前，祭扫的花圈丛中，一个制作精美却没有敬挽人姓名的花圈显得格外醒目。 那是这年清明节前一个丽日朗照的上午，刚入住杭州西湖刘庄不久的毛泽东叫来身边的工作人员。