和平共处五项原则的演变与中国对外政策

和平共处五项原则自 1 953年 1 2月提出后 ,经历了四个前后相接的发展阶段 ,即 :新中国成立初期着眼于周边安全 ,确立和平共处五项原则 ;50 - 60年代着眼于世界革命 ,局部推进时期 ;70年代跨越意识形态的鸿沟 ,重新推进时期 ;80年代调整基点 ,全方位挺进时期。这四个时期与中国外交政策定位之间有着互动关系     

两岸经济合作的政治效应问题探讨

推进两岸经济合作与一体化发展，形成日益紧密的经济共同体，可以巩固和深化两岸关系和平发展的经济基础，有助于推进两岸和平统一，但并非两岸和平统一的充分条件。而且，发挥两岸经济关系对两岸和平统一的促进作用需要相应的主客观条件，至少需要两岸双方的共同政治意愿与积极行动，以便在共同利益不断增进的基础上建构国家认同。民调显示，近年来的两岸经济合作，在“反独”中起到一定的积极作用，但因施行时间较短且尚未充分展开等因素而不足以证实或证伪其在“促统”方面的作用，并面临制约因素。而国家认同的形成，乃是两岸和平统一的关键。因此，必须确立正确的合作理念，坚持特定的推进原则，选择适宜的推进方式，以提升两岸经济合作的政治效应。     

“一带一路”对中国外交新理念的实践意义

为有效化解美国旨在遏制中国的"亚太再平衡"战略,在哲学层面,习近平主席提出以"和谐、和睦与和平"为核心内容的外交新理念;在战略层面,提出实现"亚太梦"与推进亚太自贸区建设的长远目标;在政策实践层面,提出"一带一路"建设的宏伟构想。"一带一路"建设的实施可以使多元化、多样化的各个国家和地区相互交织在一起,相互依存,实现利益共享,扩大共同安全,推进合作安全,促进发展安全,增进可持续安全。     

维护国家安全与社会稳定的理论逻辑、历史演变与实践路径

正确认识国家安全与社会稳定的逻辑关系与体系结构,是新时代推进国家安全体系和能力现代化,开展国家安全工作的重要思想基础。西方政治思想中“社会产生国家”与“国家决定社会”两种较为主流的理论观点,都明确了国家对社会秩序和个人权利的保障作用。马克思主义则从社会决定国家出发,强调国家维护安全的外部职能与社会管理的内部职能,确立了维护国家安全与社会稳定的理论分析框架。总体国家安全观提出“统筹外部安全和内部安全”,是对马克思主义的创新性发展,维护国家安全与社会稳定呈现嵌入性、同构性与层次性的特征。新中国成立以后巩固新生社会主义政权是维护国家安全的首要任务;改革开放后突出强调社会稳定,维护国家安全为创造稳定的社会环境服务;中共十八大之后,中国坚持以总体国家安全观为指导,统筹发展与安全,建设更高水平的平安中国,维护国家安全和社会稳定。新时代国家安全工作应当遵循国家安全中央事权与社会稳定地方事权的治理事权逻辑,市民社会与政治国家二分治理结构下国家、政府、社会治理层级逻辑,法治国家、法治政府、法治社会的法治逻辑,国家安全风险与社会稳定风险的风险治理逻辑,以更好维护国家安全与社会稳定。     

国际形势的回顾和展望--写在2005年行将结束的时候

2005年除中日关系更加复杂外,大国关系相对平稳;全球主要热点特别是伊拉克和中东地区的紧张局势仍在持续;恐怖主义活动还在全球蔓延;在经济领域,全球经济仍保持着快速增长的态势,其中东亚仍然是发展最快的地区.此外,2005年的国际形势还有4大特点一是一场关于如何看待和应对中国崛起的大辩论正在全球范围内展开;二是自然灾害贯穿全年,可谓"天灾年";三是发展问题更加突显;四是和平、发展、合作正在成为一股不可抗拒的历史潮流.中国已经成为推动全球和平、发展、合作的重要力量.展望2006年,国际形势的上述特点还会继续表现出来.     

两岸佛教交流：嬗变与思索

台湾佛教是中国佛教的重要组成部分。自明清时期佛教随大陆移民传入台湾以来，两岸佛教一直保持着割舍不断的密切联系。特别是在两岸大交流、大发展的时代背景下，两岸佛教通过双向互动交流，层次日渐深入，范围日渐广泛，开启了两岸佛教交流的新高潮，创造了形式多样、内涵丰富的宗教交流模式。但同时也应看到，随着两岸交流的不断深入，两岸佛教的差异性也为两岸佛教间的交流带来了新的挑战。     

从历史面对现实：解读两岸政治关系“合情合理安排”

两岸的问题是内战与冷战共同造成的结果，再加上两岸长期的分裂与隔绝，致使两岸之间存在的历史一致性被隐没。当前两岸关系进入和平发展的“深水区”，两岸之间在政治上的“合情合理安排”，必须奠基于两岸自身的历史脉络，从历史面对现实，正视历史事实与历史正义，最终才能解决两岸之间的紧张矛盾关系，追求有进步意义的国家与民族再统一。     

试论中国与东亚国家文化交流的特点与趋势

东亚地区文化发展史,从一定意义上讲,是各国各民族文化相互传播、碰撞、融合和不断创新的历史.东亚文化发展与交流的主旋律是相互交汇和融合.随着现代化建设的推进,东亚地区必然出现一个文化建设崛起与文化交流发展的高潮,而当代东亚地区的文化传播与交流的迅速发展,已成为促进东亚各国现代化建设的巨大动力.文化交流是各国人民友谊日益增长的基础,和平交流与双向互动是中国与东亚文化交流发展的重要特点.当代中国与东亚国家之间的文化交流呈现多渠道、多层次、多领域、多形式和机制化的新局面和新特点,其发展前景是无限广阔的.     

生存焦虑与精神突围——中岛敦《悟净出世》的生命哲学

《悟净出世》是中岛敦一生哲学思索的结晶。小说通过对悟净生存困境的深刻审视与其精神突围的生动刻画,不仅展现了中西各派人生哲学的真实内涵与局限,还在此基础上形成了一种新的积极的"行动哲学"。中岛敦以其深厚的中外哲学功底点化了"西游取经"故事,并以存在主义思想重新阐释了中国传统人生哲学,从而使古典故事获得了现代性品格。     

澳门归侨与中国和平统一大业

地处中国南大门的澳门,因其独特的历史地理条件而成为一个多元文化的国际城市。20世纪六七十年代东南亚地区排华,使得大批华侨华人迁居澳门,此后仍有归侨陆续回流至此。现在,归侨和侨眷人口在澳门总人口中占有较大比重。随着澳门归侨人口的不断增加,出于维护自身正当权益的需要,先后有十多个归侨社团在澳门成立。近十年来,澳门归侨社团利用其独特优势,积极举办各种形式和多种主题的"反独促统"活动,加强海内外侨界的联系互动,为促进中华民族和平统一大业作出了很大贡献。