解读“90后”网民“火星文”现象

互联网的诞生给人们提供了一个展现自我的空间。时下，在一些以青少年为主的网络论坛和贴吧里流行的“火星文”，就是青少年追求自由、张扬个性的最好体现。“火星文”的出现引起了社会各界人士的广泛关注，但从社会学的角度看，这完全是一种青少年亚文化现象。由于青少年尚处于社会化过程中，尚未完成对社会规范的习得，所以，社会各界要正确引导青少年的网络行为。     

市场经济下禁毒斗争的困境与对策

本文根据当代世界和中国毒品泛滥和禁毒斗争的新形势 ,从巨额利润的驱使和诱惑、毒品黑色亚文化的影响、对中国近代遭受鸦片毒害的历史逐渐淡漠等三个方面分析了当代中国在市场经济下禁毒斗争面临的困境 ;进而提出了截流堵源、重治吸食、宣传教育、利用高科技等禁毒斗争的对策。     

司法亚文化的生成基础

与主流司法文化相对应,存在一种司法亚文化,作为一种社会事实有其固有的特性和本身的功能,深刻影响着司法机关及司法工作人员的价值观念和行为模式。我国司法亚文化的生成基础既有司法行政化、错案追究等体制因素,又有面子与人情、实质正义等文化因素,还有职业压力、角色冲突等职业因素。     

黑社会亚文化嬗变研究

黑社会是犯罪亚文化群中较为典型的形态 ,具有较为成熟的社会基础和生存空间。本文对黑社会亚文化的若干特征进行了剖析 ,并对其嬗变趋势作了进一步的考察 ,提出了相应的社会矫治措施 ,以便促使黑社会亚文化瓦解并纳入主流文化当中。     

Striking Home: Ideal-Type of Terrorism

ABSTRACT

This essay presents some preliminary notes in an anthropological perspective on terrorism. The following aims to be a questioning review of issues that haunt informed students of terrorism, and yet also an introductory text to the study of terrorism. It is revisionist but didactic. The essay is based on extended research of Palestinian and Israeli terrorism cases, and on critical integration of the literature on terrorism. It offers an alternative approach to the problem of the definition and distinct character of terrorism, expands on overlooked aspects of terrorism, like its relationship to the concept of “home,” emphasizes under-theorized subjects, like the randomness of the targets, and discusses hitherto untouched topics, like the “bad death” of terrorism’s victims. Terrorism is examined in terms of liminality and hybridity, and consequently as more subversive than coercive, threatening our ontological security no less than our physical security.     

对雅加达华人中生代的考察与分析--兼论各次文化群体在"印尼华人文化"建构中的作用与使命

本文运用文化学、社会学的理论和方法,坚持从印尼华人的实际出发,通过实地考察、访谈调查和资料重释的途径,具体剖析了雅加达华人中生代这一印尼华人重要的次群体,展示了印尼华人在印尼独立后的自我调适情况,分析了印尼华人今后的发展趋势及其在印尼社会重构和印尼民族重组中的地位和作用.     

青年文化的变奏：从“青年的反叛”到“青春审美”的文化消费

二十世纪,青年的生活方式和青年问题成为公众关注的焦点。在西方社会,各种由青年人领导与参与的"青年反叛"思潮对社会历史产生了严重的影响,但是在二十世纪六十年代之后,这种青春风潮急剧转向一种消费性的文化行为。虽然青年成为二十世纪中国历史舞台上的重要角色,但是中国社会与文化并没有为青年提供应有的社会认同与文化空间。具有反抗意识的"青年亚文化"、高雅的文化与流行文化相互杂糅,构成了当代中国青年的文化食粮。尤其流行文化抓住青少年特有的文化需求和渴望自我个性的身份表达,成就了当代中国社会娱乐文化的泛青春化品性。     

没落的“精神家园”——浅论黑客的历史变迁和计算机犯罪

黑客产生于文化陷入空前危机的 6 0年代的美国。初期的黑客、黑客文化、黑客精神在推动计算机产生、发展以及捍卫网络自由方面曾作出过自己的贡献。但随着政治、经济环境的改变 ,网络构成的复杂化以及黑客文化的畸形发展 ,黑客含义也发生了变化 ,黑客与犯罪越来越难脱干系。     

青年亚文化的新形态：哈狗帮现象解读

有大量粗口的哈狗歌,从台湾到大陆风靡一时,其消费群体为青少年,女性青少年也在其中扮演着重要角色。同时,该消费群体具有组织性、排他性和偶像崇拜等特点。从心理学和歌词文本两个角度分析,哈狗歌有其流行的必然原因。作为一种青年亚文化,哈狗帮现象引起了社会的普遍恐慌,但却很难禁止哈狗歌的流行。充满大量粗口的哈狗歌是青少年面对社会问题的一种集体解决的方式,实际上这是不成功的解决办法。只有改变青少年的社会认同,并且加强青少年的媒介素养教育,采取更加积极的措施,才能减弱哈狗歌对社会造成的不良影响。     

高校不良亚文化现象探析

高校校园不良亚文化中的享乐亚文化、网络虚幻亚文化等对校园主流文化产生了很大的冲击,导致一些校园不良现象的发生。减少不良亚文化影响的途径是:做好不良亚文化群体的转化工作,大力加强校园文化建设,开展有针对性的教育,对部分不良亚文化群体实行“个案化管理”。