思想落差以瀑布衔接

茨威格般的忧郁弥漫开来。徐静蕾的气质是适合将《一个陌生女人的来信》改编成中文电影的。《一个陌生女人的来信》这样的人性情感,无论在时间上还是空间上距离多大,都是不会有落差的;而《异端的权利》则是“一部陌生男人的来书”,当今小资一代恐怕知之甚少。卡斯特利奥反对加尔文———这是《异端的权利》这一思想性标题后面纪实性的副标题。公元1553年10月27日,塞尔维特被加尔文送上日内瓦的火刑堆。仅仅因为他是“异端”,仅仅因为他持不同“圣”见。于是,“异端”只剩下了“死亡的权利”。茨威格在《异端的权利》中以令人发怵的笔触,描述…     

中国快乐小康指数为78.1分

曾经有人唱道:最近比较烦,比较烦。也有人唱道:你快乐吗?我很快乐。还有人则唱道:你快乐,所以我快乐。是缺乏快乐,还是知足常乐呢?转型期的中国人,是更烦了,还是更快乐了呢?     

闺阁诗词及其它

闺阁诗词(包括才女诗词)是中国文化史上的一种现象,如果划分类别的话,无外乎才女类、秦淮八艳类、真正闺阁类等几种。以我的目光看,真正发乎于性情的大约不多,秦淮八艳们的诗词给人的感觉似乎是在抬高身份,闺阁诗词则多有一种封闭式的情感(说畸形变态大概有些伤人),因     

西方经济学关于生态问题的理论评析——以三位大师之间的争论为例

对人类社会发展中的生态问题,从来都是经济学家研究和关注的重点。如果把经济学家对这一问题的看法进行分类,可分为两类:一类可称为忧郁的经济学家;另一类则可称为乐观的经济学家。虽然他们探索的是同一个问题,但他们所持的观点却是截然相反的。舒尔茨作为乐观的经济学家,对马尔萨斯和李嘉图生态忧患意识的某些过度否定和批判,又可以使我们看到人的后天能力的提高和知识的进步,使人在正确处理人与自然关系方面,确实有盲目乐观的倾向。经济学家不同理论观点的论战说明了每一位伟大的科学家对人类社会都有其卓越的贡献,都在历史的长河中立下了经典的思想丰碑。     

“文化苦旅”与“文化哲思”——从文化人类学视角解读《忧郁的热带》

针对列维斯特劳斯《忧郁的热带》所蕴涵的独特的人类学视角与方法展开分析,列维斯特劳斯在对文化碎片的描述与文化人类学的深刻反思之时,运用哲学、美学、心理学等方式给读者以一面独特的文化透镜,他深刻的思想和启发式的描述让"文化苦旅"得到有价值和有意义的"文化哲思"。     

那一道忧郁眉头

正这是一个真实的故事,但不是一个能够提供足够转折情节的故事。当然,要想更解气,我们还不如去看昆汀的《被解救的姜戈》。黑人所罗门本来是一个自由人,以演奏小提琴为生,有一个妻子和两个孩子,生活其乐融融。不料他却被两个白人以为马戏团表演伴奏为由骗去了华盛顿,一觉醒来发现自己成了黑奴。12年里,他两度被卖,期间亲历也目睹了许多黑奴的悲剧。故事结尾虽然所罗门重新回归自己的家庭,但悲     

被戴高帽的严武

公元765年春，时任剑南节度使的严武暴毙于成都，年仅39岁。这位封疆大吏的死触发了诗史和历史上数件极为奇葩的逸事。葬礼中，严府门客、大诗人杜甫动情地写下两句诗：“颜回竟短折，贾谊徒忠贞”，将严武与“道德标兵”颜回、“忧郁王子”贾谊相提并论。     

台湾中南部地区初中生忧郁情绪与网络成瘾之研究

为了了解青少年忧郁与网络成瘾的关联,本研究以947位初中生为对象,使用初中生忧郁筛检量表与网络成瘾量表的研究工具和叙述统计、单因子多变量变异数分析、Pearson积差相关、阶层回归等研究方法来进行统计分析。结果发现:台湾初中生的忧郁倾向为中低程度以下,网络成瘾程度为中低程度以下,不同性别及家庭型态之初中生的网络成瘾程度有显著差异,且初中生之忧郁倾向与网络成瘾有显著正相关。     

我的爱从未远离

1.我在电视机时,等你 我躺在柔软的沙发里惬意地伸长了腿,左手托着银盘,右手举着叉,将美味鲜艳的水果沙拉毫不客气地大口大口往嘴里塞,电视机仍旧在孜孜不倦地播报着乏味的广告,我等的节目尚未到来.     

河里,那只忧郁的白鹤

<正>我知道它去了南方某个温暖的地方,只是不知道这个冬天,它能否忘掉悲伤和忧郁,更不知道,明年的春天,它是否还会回到这儿。