宋致中与颖拓艺术

一张张瓦当、一张张青铜器、一张张汉画像石、一张张佛造像、一张张碑帖颖拓摆在你面前,如若不告诉是颖拓,你还真分不出那个是真正的拓片——这是个早已有之的颖拓,但现在专此名者甚少,目睹之就更少了,这是因为它太耗费精力和时间。颖拓者,乃用毛笔尖在宣纸上剟出拓片的效果,我亲眼见宋致中先生用毛笔尖醮着墨和朱砂,在宣纸上精心颖拓,真可谓"传神本之神,写拓本之照,有如     

谁是文学“中间代”

名单列得很长:冯唐、慕容雪村、路内、曹寇、阿乙、阿丁、苗炜、李师江、瓦当、李海鹏、柴春芽、小白、薛忆沩。"铁葫芦"里卖的什么药?3月3日下午,这个问题的答案在中国现代文学馆揭晓了。作为磨铁图书有限公司旗下"创新空间"创立于2011年的图书品牌,"铁葫芦"     

秦声汉韵“回中宫”——泾源县果家山秦汉遗址考察散记

正泾源多山。在众多大小不一,高低错落的山的阵营里,果家山绝对算得上是一座名山。唯其大名赫然在外,是因为这座山之南的二级台地上分布着一处规模宏大的秦汉遗址。或许是这方遗迹独有历史魅力的吸引,或许是曾经文物考古生涯的职业习性,离开     

雍和宫的龙文图饰

龙起源于华夏图腾,是中华民族的象征,也是古人集动物精华于一身的产物。我们的祖先将龙描述成鹿角、牛头、蟒身、鱼鳞、鹰爪的形象,赋予了"变化无日,上下无时"的神力,寄寓其抵御灾害,惩治罪恶的理想和对于祥和、安宁、富足的向往。而龙纹图饰的应用,也有一个产生和发展的过程。早在我国新石器时代,就已经出现了龙的艺术形象。商周时期,龙纹在青铜器和玉器等器皿上已经比比皆是,但仍     

嘉兴古镇瓦当艺术特色与文化内涵研究

本文以嘉善瓦当为研究对象,通过实地考察、资料收集和对比分析等研究方法,对嘉善瓦当的纹样和艺术形式进行深入的分析；从中国传统美学、哲学等角度对瓦当的文化内涵进行探讨与总结,并指出嘉善瓦当具有丰富的地方文化与艺术价值.     

我收藏的齐瓦当

在我国古代陶瓷艺术品中,瓦当也许是最不起眼的了。但是,小小的瓦当却真实地记录了占代社会的许多信息,成为我们研究当时社会的有效载体。在我收藏的一件瓦当上,就留下了战国时期齐国的信息。这是一块澄泥烧制的半瓦当。半圆形的瓦当,长17.2厘米、宽9.3厘米、厚约3.6厘米。从其形制和纹饰看,应该是战国时期齐国的瓦当。瓦当正面雕刻的饕餮纹(义称兽面纹),是当时齐国瓦当流行