玉麒麟情话

这是一个隔海苦望了半个多世纪的凄楚缠绵的爱情童话。新婚不久的丈夫解放前夕被迫逃往台湾,从此音讯皆无。女人抱着男人临别相赠的玉麒麟,饮尽孤独,步入晚年,老人无依无靠,当地派出所民警对她关怀备至,尤其是女人弥留之际,更是竭尽全力,派出所民警帮助她找到了离开56年之久的台湾丈夫。女人躺在男人那没有噩梦的温馨港湾,带着对丈夫、对故土深深的眷恋,幸福而安详地合上疲惫至极的眼睛……     

网恋与“复仇”

遭遇情感挫折的外地务工青年孙志清，来津打工多年，好容易积攒了一笔血汗钱之后．又幸福邂逅了一场让他心动的“网恋爱情”．但是很快，他多年积攒的存款不仅被对方温柔地骗走，还被对方传上了难以治愈的性病。面对精神和肉体的双重打击，心情郁闷之下，他扭曲的心理突然萌生出一个罪恶的复仇女人计划。     

女人，对家庭暴力要敢于说“不”

家庭暴力是一个非常普遍的社会问题，是不同年龄、人种、社会阶层都会涉及的非常重要的影响社会公共健康的问题。     

徐悲鸿生命中的三个女人

一2004年冬的一场大雪,给古老的北京带来一片洁白。我如约前往拜访一位著名画家,没想到,香港美术家协会主席文楼也去拜访,我们由此而相识,真是意外的收获。文楼出生于台湾,在台湾读完大学,如今是香港著名雕塑家,他曾协助徐悲鸿纪念馆在香港举办画展。他与徐悲鸿未曾谋面,却与徐     

思想落差以瀑布衔接

茨威格般的忧郁弥漫开来。徐静蕾的气质是适合将《一个陌生女人的来信》改编成中文电影的。《一个陌生女人的来信》这样的人性情感,无论在时间上还是空间上距离多大,都是不会有落差的;而《异端的权利》则是“一部陌生男人的来书”,当今小资一代恐怕知之甚少。卡斯特利奥反对加尔文———这是《异端的权利》这一思想性标题后面纪实性的副标题。公元1553年10月27日,塞尔维特被加尔文送上日内瓦的火刑堆。仅仅因为他是“异端”,仅仅因为他持不同“圣”见。于是,“异端”只剩下了“死亡的权利”。茨威格在《异端的权利》中以令人发怵的笔触,描述…     

熟稔“情妇”经济学的女人

这是一位熟稔“情妇”经济学的女骗子。今年28岁的她，出生于吉林省一个偏僻的小山村，一个贫困的农民家庭，没有读过几年书。此前因为诈骗已经几进几出监狱了。但就是这样一个劣迹斑斑的惯犯，刚刚解除取保候审不到一年的时间，靠冒充延边朝鲜族自治州书记情妇，成功对数位官员实施诈骗，骗取了他们600多万元，这位熟稔“情妇”经济学的女人名叫金燕。     

上海女人的日子

写题目的时候很是犹豫了一阵,究竟是用《上海闺秀的日子》还是用《上海女人的日子》。论家世,这本书的作者明珠也称得上书香门第、家学渊源,有着非常幸福的童年。父亲孔另境是作家、出版家和文史学家,姑夫茅盾是现代中国文学的泰斗,但时代和命运,却令她有别于养尊处优的闺秀。     

靳羽西与“女人世界”

靳羽西在中国百姓的心目中多少有点东方美神的象征意味,其实不仅是在中国,美国的《人物》杂志也称靳羽西为“中国最有名的女人”,《纽约时报》还把她誉为“中国化妆品王国的王后”。羽西的确是个漂亮有魅力的女人,她亲和、自信,那张娃娃般的脸庞仿佛要永远留住童年的天真。     

一个女性文本中的"男孩"形象--对《可以吃的女人》的另一种解读

在《可以吃的女人》中,作为“男孩”而非“男人”形象出现的邓肯,是男权社会的边缘人和失败者。作者注重男性整体概念之下的个体差异,通过女主角的视角揭示了邓肯的独特性,以及他对于女性解放、建立新的男女关系的积极意义,避免了通过将所有男性树立为敌人而得到女性解放的陷阱。     

读寓言故事 学管理之道（四）

挂牛头卖马肉 《晏子春秋·内篇·杂下》说：齐灵公喜欢女人穿得像男人一样，于是齐国的女人都穿上了男装。这样一来，齐灵公又不高兴了，就派官吏去禁止女人们穿男装，说：“凡穿男装的女人，就撕破她的衣服，割断她的衣带!”之后，虽然受到裂衣断带处罚的人很多，但女人们却照样穿男装。一天，晏子朝见齐灵公，齐灵公便问其中的原因。