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1.
“市场经济是法制经济。”一句简单的话,却饱含着泾渭分明的严肃内涵。它告诫人们,谁出了格,谁就要付出代价。 追梦 咚……,咚……,咚…… 上海外滩。 海关大楼悦耳的钟声悠扬地传向浦江两岸,像是在时刻提醒着人们什么。 相似文献
2.
当代环境问题的发生是人类自身活动的结果。表现为人与自然的两种矛盾冲突形态即化与自然的矛盾、经济与自然的矛盾。深入分析这两种矛盾形态,会有助于我们理解环境问题的实质以及解决环境问题的出路。出路只有两条:一是如何将环境问题由‘‘外部性”转化为“内在性”问题,二是如何提升人的境界问题。 相似文献
3.
滥用政绩成本危害多多,首先是不把人民的财富当数,造成经济成本损耗,丧失纳税人的信心;其次,有的以牺牲环境为代价,只顾眼前“利益”,“寅吃卯粮”,祸害子孙;第三,以环境破坏为代价,使发展的后劲受损、机遇打折;第四,也是最重要的一点,就是政治成本、民心成本受到破坏,导致政治 相似文献
4.
5.
黄信 《中共四川省委党校学报》2003,(1):82-84
本文从哲学层面上对社会发展代价问题的本质、主要特征、处理代价问题应坚持的基本原则和判断代价付出的两个根本标准进行了探讨。有利于人们在实践活动中正确认识和处理好代价问题 ,更好地推进社会发展。 相似文献
6.
社会发展与代价意识 总被引:1,自引:0,他引:1
陈胜云 《上海行政学院学报》2003,4(1):20-27
代价是一种社会历史现象,它的产生与存在具有历史的必然性,它是基于人们具体的价值选择和目的设定而出现的。代价主要有三种基本类型,即人类主体性的缺失,人与人、人与自然之间关系的扭曲,以及人文精神的遮蔽。为了减少代价的付出,需要确立社会经济、政治、文化全面发展的现代化目标。 相似文献
7.
正只要思路对头、路径对头、方法对头,在加快发展中积极主动地保护生态环境,完全能够实现发展与生态、富裕与美丽的双赢。理论之树长青,实践之路常新。习近平同志在参加十二届全国人大二次会议贵州代表团审议时的重要讲话,闪烁理论光辉,充满实践智慧,饱含民生情怀,不仅对贵州有极强的针对性,而且对全国有普遍的指导意义。我们要深入学习领会讲话精神, 相似文献
8.
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10.
"文化大革命"崇高的道德理想演变成空前的道德灾难,需要深刻反思以就鉴于当代中国的道德建设。极端的道德人格追求与扭曲的道德理想主义情怀,持续革命的指导思想与道德建设革命化的武断粗暴,二元对立的政治思维模式与阶级道德压倒一切的伦理失序,否定传统道德文化与否定现代道德价值理念的道德虚无主义,狂热的非理性偶像崇拜与道德榜样塑造的"雷大雨小",是造成"文化大革命"时期道德付出惨重代价的根源,也是当代中国道德建设需要吸取的教训并尽可能避免的方面。 相似文献