江西省人民政府办公厅关于举办江西省第十二届运动会的通知

为充分展示全省人民解放思想、创新创业的精神风貌，检阅新时期我省体育运动成就，进一步发现和培养体育优秀后备人才，扩大奥运、全运项目的群众基础，推动我省体育事业的全面发展，为构建和谐平安江西服务，经省政府研究，决定于2006年举办江西省第十二届运动会。现将有关事项通知如下：     

东亚和拉美创新体系的比较及其对我国的启示

本文认为,学习和创新是东亚奇迹的基础,而快速学习和技术创新则源于东亚新兴工业化国家和地区积极的、富有成效的创新体系建设。这种创新体系主要是由企业能力建设、创新网络的制度建设和强有力的政府作用等要素构成的。与东亚创新体系的成功建设形成鲜明对比的是,创新体系的建设在拉丁美洲的历史上从未受到过重视,特别是20世纪90年代以来的新自由主义改革,使拉丁美洲许多国家的创新体系建设陷入了瘫痪。东亚和拉美创新体系的比较研究,为我国创新型国家建设提供了四点启示:积极获取外国技术但限制外国直接投资;产业发展战略要以能力建设为核心;振兴民族经济的责任感和政策实施的方式很重要;反对新自由主义并加强国家干预。     

沟通交流 团结合作 共同发展——铁通青海分公司成功承办“青海通信杯”第二届通信行业职工运动会

在秋高气爽、硕果累累的金秋时节，正值全国上下深入学习十六届三中全会精神之际，在省政府、省通信管理局以及省内通信行业各单位的大力支持下，铁通青海分公司成功承办了青海省“通信杯”第二届通信行业职工运动会。     

延庆县第三届职工运动会开幕

近日，北京市西城区第三届职工运动会在月坛体育场开幕。市体育局局长孙康林，市总工会副主席王北平，区委书记吕锡文，区委副书记、区长林铎，区委副书记、区人大主任张国玉，     

试析东亚的区域主义

区域主义是20世纪90年代以后国际政治发展的潮流,东亚也概莫能外.本文就东亚区域主义的发展进程进行分析,同时指出东亚区域主义发展的动力和特点.东亚是一个政治、经济、文化、宗教、社会都比较特别的区域,区域内的合作有着自身的困难,本文也在其发展的障碍和克服障碍的措施上做了探讨.     

共建和谐社会 展示党的风采——写在中央国家机关第二届职工运动会开幕之际

每当有重要活动的时候,大会组委会都用主题 宣传口号,来激励参加活动的各位代表。这次中央 国家机关第二届职工运动会的主题口号——“增强 体质,展示风采,共建和谐,喜迎奥运”,每一 个词组,都凝聚着组委会对这次运动会的精神主 旨,使我深有感触。我愿以个人认识的角度来领会 这十六个宇,与大家共勉。     

儒家伦理在当代东亚的命运——以韩国为例

以儒家伦理为代表的传统文化在历史上曾对东亚各国的社会进步起到了不可替代的作用。而在中外所有朝代中，韩国漫长的李朝无疑是儒家化最为彻底的。但在当代东亚，儒家传统伦理与市场经济是否相融?本文以韩国为例，分析了儒家伦理在韩国社会确立主导思想地位的过程及其面对挑战所作的改变，从而得出在不同制度条件下，同样的传统伦理所发挥作用的性质、功能及其方式都是不一样的结论。     

亚太格局与中国的东亚战略

一、单极格局和多元化趋势是当今世界格局的特征正确判断世界格局是构建东亚战略的基础。现今世界格局的基本特征是,发展中的世界政治经济多极化趋势以及美国力主独霸世界的单极格局同时并存。冷战的结束使美国成为惟一的超级大国,近年来美国综合国力非但没有减退,增强的力度甚至还明显大于其他发达国家。这一态势在今后5-10年内不会发生实质     

21世纪初韩国知识分子的东亚论

韩国人的东亚意识最早出现于19世纪后半期，但这一时期尚未形成关于东亚的主体观念，也未将之付诸实践。随着韩国经济实力的增长，进入1990年代后，尤其是新旧世纪交替之际，韩国知识界展开了一场东亚论争。其中比较有代表性的是：在民族原型中寻找文明共存之路；地缘文化的东亚和平论；超越中华主义和东洋主义的东亚均衡论；作为知性实验的东亚。另外，韩国一些学者还从地域性和民族国家两个方面反思和批判传统的东亚论。韩国的东亚论对我国社会科学界的启示是：有必要在历史的脉络中考察中国的传统天下体系与民族国家体系之间的关系；中国研究需要“他者”的眼光。