首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2篇
  免费   0篇
各国政治   1篇
中国政治   1篇
  2016年   1篇
  2002年   1篇
排序方式: 共有2条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
张钊 《八桂侨刊》2016,(3):50-56
在苏哈托时代,随着一系列以"全面同化华人"的名义而出台的近乎灭绝华人民族文化政策的实施,孔教丧失了在印尼建国初期所具备的六大合法宗教的地位。1998年"五月暴乱"后,苏哈托下台,历届印尼政府出于安抚华人社会、重塑印尼国际形象的需要,开始重新对待孔教。哈比比、瓦希德、梅加瓦蒂等都表示承认孔教的合法地位。而到了2006年,孔教终于被"扶正"。苏西洛总统正式宣布政府承认孔教,宗教部、内政部和国民教育部也相继承认孔教徒的合法权利,如婚姻登记、课堂教学等。可以说,在"后苏哈托时代",孔教成为了政府稳定华人社会、向华人社会释放善意的工具和媒介。  相似文献   
2.
哈比比 (BacharuddinJusufHabibie ,1936~ )于 1998年 5月至 1999年 10月担任印尼共和国总统 ,是印尼第三位总统。哈比比在执政时期实行了一系列的政治改革措施 ,使印尼成为所谓“世界上第三大民主国家”。哈比比是在什么样的时代背景下实行政治改革的 ?政治改革的主要内容有哪些 ?如何评价这些政治改革措施 ?这些都是值得关心的问题。回答这些问题有助于我们了解印尼政治发展的路向 ,从更广泛的层面上讲 ,也有助于我们了解发展中国家政治发展的一般规律。本文试就有关问题作一简要的分析。  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号