《太平经》养生的道家生命伦理思想探析

《太平经》是早期道教的主要经典，具有“以道为本，兼容百家”的特征，其内容也是庞杂、包罗万象的，涉及政治、医学、宗教等等。然而，在其书中，蕴含的丰富的养生思想值得我们注意，养生思想是《太平经》中一个重要的内容，本文试图从贵生重生、为善长寿、守一等方面对《太平经》的养生思想进行挖掘和梳理。     

《庄子》养生思想对道教的影响

<庄子>的养生思想构成后世道教炼养术的重要源头."缘督以为经"影响了道教致虚守静的炼养原则和周天炼养理论,<庄子>具有哲学意蕴的"守一"被道教实证化为具体的养生手段,<庄子>"唯神是守"的养神思想影响了道教"养神"、"炼神"原则的形成和存思术的产生,"吹呴呼吸"、"熊经鸟申"的养形思想则构成后世道教导引术的先导.     

论“守一”

从字面上看,“守”就是守护、守望、保持、卫护的意思,“一”即是一处或中心.“守一”的意思是坚守一处,守护重点,守望中心.道教善于模仿自然规律并将自然规律付诸实践,在道教修炼中,守一是指保持身心安宁的前提下,把意念集中于身体的某个部位,以改善身心环境,提高生命质量,实现延年益寿.现代科学使宇宙的面貌更加清楚地展现出来,在天文、地理、物理、生理现象中都能发现“守一”的蛛丝马迹,心理学的发展更进一步证实了道教守一对生命的积极意义.