恩格斯晚年社会发展思想及其时代价值

恩格斯晚年在总结科学发展成果和实践经验的基础上 ,对社会发展的“过程论”、社会的“可持续发展”观以及社会主义发展道路的多样性问题 ,进行了具体的探讨 ,提出了一些新的思想 ,作出了新论断 ,生动地表现了马克思主义与时俱进的理论品质 ,对于我们今天的改革和现代化建设具有重要的现实指导价值。     

“拼将残勇赋春风”（下）——戏剧大师曹禺的真实晚年

死去原知万事空，忍看山河代代穷!从今再不事杂琐，拼将残勇赋春风! 上个世纪七十年代后期和整个八十年代，在国内与国外悄悄地掀起了一股“曹禺热”。据统计，当时全国报刊上发表了论文、剧评和专著等等，就有322篇、部之多。显然，已经逐步形成了一支“曹禺研究”的理论队伍。这，是中国空前未有的，也是近现代作家当中比较突出的。正如评论家田本相所说：“这股‘曹禺热’并非是人为的结果，它伴随着席卷祖国大地思想解放浪潮而来，又伴随着对历史反思热潮而深入。     

女儿万方：被名誉磨损的曹禺晚年

曹禺诞辰100周年,人们以不同方式赞许他的成就。也有人唏嘘,他晚年时因＂写不出东西＂而备受折磨。作为女儿,万方则感慨：灵性慢慢干涸,这不是曹禺一个人的悲剧,而是那一代作家遭遇的困境     

毛泽东同志晚年失误原因的若干分析

中国共产党的名字永远与毛泽东的名字紧密联系在一起。毛泽东是中国共产党的主要缔造者之一，他在中国革命的危难之际力挽狂澜，挽救了党、挽救了红军，使中国共产党从幼稚走向成熟，从一个胜利走向了另一胜利。毛泽东是领导中国革命和建设的一位伟人。但作为一位伟大人物，毛泽东到晚年为什么会犯下发动“文化大革命”那样大的错误呢?这实在令人深思。     

晚年恩格斯的社会新思考及其效应

晚年恩格斯对资本主义社会发生的新情况进行了研究,进而在马克思社会学说基本原则的基础上,对无产阶级及其政党在当时的工作、无产阶级解放斗争的目标和策略提出了新的看法.这些看法一方面体现了恩格斯与时俱进的理论品格,同时也为第二国际及以后的马克思主义社会学说开拓了探索之路.     

毛泽东晚年大民主与小民主思想述评

大民主和小民主是民主的两种形式,毛泽东晚年多次谈到大民主和小民主的问题。在大民主方面,毛泽东认为,就是无产阶级领导下对敌人和官僚主义者实行专政的轰轰烈烈的群众运动,其主要形式是“四大”。在小民主方面,毛泽东认为,就是和风细雨地处理人民内部和党内问题,其主要形式是整风。大民主和小民主思想的目的是:反对官僚主义,防止和平演变,保持人民政权的纯洁性。但在实践中,大民主的恶果是:造成了整个社会的混乱,必定与个人崇拜、个人专断相呼应,使广大人民的民主权利受到严重摧残。     

“中国合作医疗之父”的昨天与今天

2003年12月4日至5目,全国新型农村合作医疗试点工作会议在湖北宜昌召开,中共中央总书记胡锦涛、国务院总理温家宝作出重要指示,副总理吴仪出席会议并讲话.     

毛泽东研究:史料与方法——第五届全国“毛泽东论坛”述要

处于转型期的中国社会正在发生着翻天覆地的深刻变化,众多亟待解决的理论和现实问题如潮般涌入研究者的视野,不过在整体上,对于理解和认识我们的时代和社会来说,最不能绕开的研究领域,也许就是毛泽东研究。然而在毛泽东研究中出现的曲解史料与错误方法,使社会上和国内外出现了毛泽东研究与评价的各种极端化倾向。     

反思与超越:列宁晚年保持党的纯洁性思想的当代解读

列宁晚年保持党的纯洁性思想的发展,以清党和改善党员质量为主线、以反对官僚主义和维护党的团结统一为根本目的,在党建实践中注重党的思想、组织和作风的纯洁性建设,形成了独具特色的保持党的纯洁性思想,为无产阶级政党纯洁性建设留下了宝贵的财富.在新的历史时期,中国共产党要以科学发展观统领党的纯洁性建设全局,以建设学习型党组织引领党的思想纯洁建设,以加强党的队伍纯洁建设保持党的组织纯洁,以创先争优和建设服务型党组织引领党的作风纯洁建设,以反腐倡廉引领党风廉政建设,切实做好保持党的纯洁性的各项工作.     

历史唯物主义与中国改革发展——当代语境下的恩格斯晚年书信诠释

社会现代化境遇中,重读恩格斯的晚年书信有助于挖掘其思想的当代价值。从社会哲学的逻辑定位看,社会发展作为一个整体,"四位一体"战略格局中的经济、政治和文化等各个领域的改革发展是有机统一的:经济发展方式的转变会进一步解放和发展生产力,会促进经济领域的改革发展,最终为政治、文化等领域改革发展提供坚实的物质基础;民主政治建设与文化改革发展的及时跟上,对经济体制改革的纵深推进有巨大反作用,从而为破解当前的经济发展方式转变难题提供新动力和赢得制度保障;文化的改革发展释放了文化生产力,文化产业将成为国民经济新的增长点,为转变经济发展方式提供新契机。